ROME, Lundi 25 juin 2007 (ZENIT.org) – Benoît XVI s’est rendu ce lundi matin 25 juin à la bibliothèque apostolique vaticane dans laquelle il voit une maison de la « science », de la « culture » et « d’humanité » ouverte à tous, loin des polémiques et des esprits partisans, et où l’on conserve précieusement la « synthèse entre culture et foi ».
La bibliothèque (avec catalogue général en ligne) et les archives, renferment des centaines de milliers de documents à caractère historique et ecclésial.
Les archives secrètes sont en outre pour Benoît XVI un « écrin » pour les « recherches érudites » sur l’histoire ancienne et contemporaine, ouvertes sans exclusion aux chercheurs mais « loin » des polémiques stériles suscitées par une lecture partisane de l’histoire.
Benoît XVI a ainsi souligné le « service singulier » que les deux institutions rendent au pape et à l’Eglise depuis des siècles (5 pour la bibliothèque).
Le pape évoquait ces immenses rayons de livres et de documents qui ont fait l’histoire de l’Eglise et de l’humanité, et des trésors précieux comme ce fameux « Codes vaticanus », un manuscrit de la Bible intégrale en grec, écrit il y a 1700 ans, ou l’inestimable « Papyrus Bodmer » donné récemment à la bibliothèque : il y a 1800, un scribe y transcrivit, en Egypte, les plus anciens textes des évangiles selon saint Luc et selon saint Jean, qui soient parvenus jusqu’à nous.
On y trouve aussi par exemple les actes originaux du procès de Galilée, un manuscrit autographe de saint Thomas d’Aquin, les lettres originales de Martin Luther.
Soit un itianéraire intellectuel de 1, 6 millions d’imprimés, 8300 incunables, et 75.000 manuscrits.
« Chers amis, disait le pape, la tâche que vous réalisez ici au quotidien, est de conserver la synthèse entre culture et foi, qui transpire des documents précieux et des trésors qui y sont renfermés, des murs qui vous entourent, des musées qui sont proches, et de la splendide basilique qui apparaît, lumineuse, à vos fenêtres ».
Pour ce qui est des archives secrètes, et de la vision à long terme du pape Léon XIII qui, en 1881, ouvrit la consultation aux historiens, Benoît XVI a révélé l’intérêt suscité par sa décision, il y a un an, de permettre l’accès aux documents sur le pontificat de Pie XI.
« Recherches, études et publications peuvent parfois faire naître, a cependant fait observer Benoît XVI, des polémiques. A ce propos, je ne peux que louer l’attitude de service désintéressé et serein que les archives secrètes du Vatican ont rendu, en se tenant loin des polémiques stériles et souvent aussi de visions « faibles » et partisanes de l’histoire et en offrant aux chercheurs, sans exclusions ni idées préconçues, le matériel documentaire en sa possession, ordonné avec sérieux et compétence ».
Benoît XVI a salué ce travail « extraordinaire », cet « engagement quotidien humble et presque caché ».
Benoît XVI avouait que ce travail aurait plu naguère au cardinal Ratzinger : « Je confesse que lorsque j’ai eu 70 ans, j’ai beaucoup désiré que le bien aimé Jean-Paul II m’accorde de pouvoir me consacrer à l’étude et à la recherche de documents intéressants (…) conservés par vous avec soin, de véritables chefs d’œuvre qui nous aident à relire toute l’histoire de l’humanité et du christianisme. Dans ses desseins providentiels, le Seigneur a décidé d’autres programmes pour ma personne et me voici aujourd’hui au milieu de vous non comme un chercheur passionné de textes anciens, mais comme un pasteur appelé à encourager tous les fidèles à coopérer au salut du monde, en accomplissant chacun la volonté de Dieu là où il nous met au travail ».
A part la bibliothèque elle-même et les archives, l’ensemble comprend aussi un département numismatique, un laboratoire de restauration, un laboratoire photographique, un centre de données, une maison d’éditions, une école, un département des expositions et un centre de coordination des services informatiques.
