CITE DU VATICAN, lundi 11 octobre 2004 (ZENIT.org) – « Qu’est-ce que l’Eucharistie ? » ou plutôt « qui est l’Eucharistie ? », s’est interrogé hier dimanche le cardinal Jozef Tomko, représentant du pape au Congrès Eucharistique International de Guadalajara, au cours de la messe d’ouverture du congrès, dans le stade de football de Jalisco, en présence de plusieurs milliers de fidèles.
« L’Église a reçu l’Eucharistie du Christ son Seigneur non comme un don, pour précieux qu’il soit parmi bien d’autres, mais comme le don par excellence, car il est le don de lui-même, de sa personne dans sa sainte humanité, et de son œuvre de salut », a déclaré le cardinal, citant l’encyclique de Jean-Paul II « Ecclesia de Eucharistia », publiée en avril 2003.
« Pour cette raison, a poursuivi le cardinal slovaque, il serait plus exact de se demander : « Qui est l’Eucharistie ? » et non pas « Qu’est-ce que l’Eucharistie ? » »
Le cardinal explique : Jésus « s’est donné Lui même comme nourriture pour pouvoir demeurer avec nous dans une union totalement unique et intime », comme les aliments qui entrent dans notre corps et se transforment en énergie vitale.
« Celui qui mange Ma chair et boit Mon sang demeure en moi et Moi en lui. Et comme le Père qui est vivant m’a envoyé et que Je vis par le Père, ainsi celui qui Me mangera vivra par Moi », a rappelé le cardinal Tomko, citant les paroles de Jésus dans l’Evangile de Jean (Jn 6, 56-57).
« Cette formidable réalité doit nous motiver et transformer notre vie et nos communions eucharistiques en de vitales rencontres qui inspirent nos activités », a déclaré le cardinal.
Le représentant du pape au Congrès de Guadalajara a poursuivi son homélie en soulignant un autre aspect important de l’Eucharistie : Jésus a institué l’Eucharistie « pour la vie du monde ».
Le cardinal a rappelé les paroles de Jésus dans l’Evangile : « Le Pain que Je donnerai, c’est Ma chair, donnée pour que le monde ait la vie ».
« Jésus accomplit, la nuit même où il fut livré, quelques heures avant et de façon non sanglante, sacramentelle, le sacrifice que peu après Il offrit de manière sanglante sur la Croix », a expliqué le cardinal Tomko.
« Ce sacrifice est tellement décisif pour le salut du genre humain que Jésus Christ ne l’a accompli et n’est retourné vers le Père qu’après nous avoir laissé le moyen d’y participer comme si nous y avions été présents », a-t-il poursuivi. « L’Eucharistie c’est précisément ce moyen ».
Le cardinal conclut en citant à nouveau Jean-Paul II dans « Ecclesia de Eucharistia » : » Qu’est-ce que Jésus pouvait faire de plus pour nous ? Dans l’Eucharistie, il nous montre vraiment un amour qui va « jusqu’au bout », un amour qui ne connaît pas de mesure » (EE 11) ».
