Les trois conditions pour rencontrer Dieu, selon Jean-Paul II

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Catéchèse du Saint Père sur le Psaume 23

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CITE DU VATICAN, mercredi 20 juin 2001 (ZENIT.org) – Quelles sont les conditions pour que l´homme puisse rencontrer Dieu? C´est la question que Jean-Paul II a développée aujourd´hui, en commentant le psaume 23, lors de la traditionnelle audience générale du mercredi, en présence de quelque 10.000 fidèles réunis place Saint Pierre.

Le pape a répondu en citant trois conditions: la pureté de vie et de coeur; la pureté de religion et de culte; la justice et la droiture.

« Qui montera sur la montagne du Seigneur? Et qui se tiendra dans son lieu saint? » s´est interrogé Jean-Paul II, reprenant les paroles du psalmiste. Le psaume nous donne « la liste des conditions pour pouvoir accéder à la communion avec le Seigneur dans le culte », a déclaré le pape. « Il ne s´agit pas de normes purement rituelles et extérieures à observer, mais d´engagements moraux et de vie qu´il faut prendre. C´est presque comme un examen de conscience ou un acte pénitentiel qui précède la célébration liturgique ».

Trois exigences
Il faut avant tout avoir « les mains innocentes et le coeur pur ». « Les mains » et « le coeur », a expliqué le pape, « évoquent l´action et l´intention, c´est-à-dire tout l´être de l´homme qui doit être radicalement orienté vers Dieu et sa loi ».
« La deuxième exigence est celle de ´ne pas dire de mensonges´, ce qui, dans le langage biblique fait non seulement référence à la sincérité mais aussi à la lutte contre l´idolâtrie, car les idoles sont des faux dieux, c´est-à-dire ´mensonge´. Ceci est une confirmation du commandement du Décalogue sur la pureté de la religion et du culte », a poursuivi Jean-Paul II.
Pour terminer, le psaume demande que celui qui veut rencontrer Dieu « ne jure pas pour tromper ». « La parole, comme on le sait, dans une civilisation orale, comme celle de l´ancien Israël, ne pouvait pas être un instrument de tromperie. Elle était au contraire le symbole des relations sociales s´inspirant de la justice sociale et de la droiture », a déclaré le pape.

En se conformant à ces conditions, le coeur de l´homme se prépare pour la rencontre avec Dieu, « infini, omnipotent et éternel » qui « s´adapte à la créature humaine, s´approche d´elle pour aller à sa rencontre, pour l´écouter et entrer en communion avec elle », a expliqué Jean-Paul II.

« Et la liturgie est l´expression de cette rencontre dans la foi, dans le dialogue et dans l´amour », a-t-il conclu.

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ZENIT Staff

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