Bonaventure, une théologie centrée sur le Christ : catéchèse de Benoît XVI

Le carême, pour chercher le vrai visage du Christ

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ROME, Mercredi 3 mars 2010 (ZENIT.org) – Le temps du carême doit être « une occasion de rechercher le véritable visage du Christ », souligne Benoît XVI, qui a présenté saint Bonaventure dans sa catéchèse sur mercredi, justement un théologien « christocentrique ».

Le pape a tenu l’audience hebdomadaire en la salle Paul VI du Vatican et il a présenté le docteur de l’Eglise franciscain dont le jeune théologien Joseph Ratzinger a étudié la « théologie de l’histoire », pour sa seconde thèse post-doctorale, de 1955.

Et le 6 septembre dernier, le pape s’est rendu sur les pas de saint Bonaventure à Begnoregio, à quelque 80 km au Nord de Rome (cf. Zenit du 6 septembre 2009).

François d’Assise, ou la recherche passionnée

Evoquant la biographie de saint François par Bonaventure, le pape s’interroge : « Quelle est l’image de François qui ressort du cœur et de la plume de son pieux fils et de son successeur, saint Bonaventure ? »

Et il répond immédiatement : « Le point essentiel : François est un alter Christus, un homme qui a cherché passionnément le Christ. Dans l’amour qui pousse à l’imitation, il s’est conformé entièrement à Lui. Bonaventure indiquait cet idéal vivant à tous les disciples de François ».

Benoît XVI souligne l’actualité de cet enseignement, pour tout baptisé, aujourd’hui, en citant ce chemin indiqué par Jean-Paul II pour le Troisième millénaire : « Cet idéal, valable pour chaque chrétien, hier, aujourd’hui et à jamais, a été indiqué comme programme également pour l’Eglise du Troisième millénaire par mon prédécesseur, le vénérable Jean-Paul II. Ce programme, écrivait-il dans la Lettre Novo millennio ineunte, est centré «sur le Christ lui-même, qu’il faut connaître, aimer, imiter, pour vivre en lui la vie trinitaire et pour transformer avec lui l’histoire jusqu’à son achèvement dans la Jérusalem céleste» (n. 29). »

Bonaventure et la France

En français, le pape avait rappelé quelques élements biographiques, notamment ses liens avec la France, au moment de ses études, mais c’est aussi en France qu’il est mort et qu’il repose : « Saint Bonaventure a vécu au treizième siècle. Homme d’action et de contemplation, de profonde piété et de prudence, il a contribué à former l’harmonie entre la foi et la culture. Étudiant à Paris, il fut fasciné par la ferveur et la radicalité évangélique des Frères Mineurs, il demanda à entrer dans la famille des disciples de saint François. Puis, il poursuivit ses études à la faculté de théologie de l’Université de Paris, et il devint l’un des plus importants théologiens de l’histoire de l’Église ».

« Toute sa pensée, a insisté le pape, fut profondément christologique. Dans un écrit intitulé La perfection évangélique, il montra que l’Église est rendue plus belle par la fidélité de ses fils et de ses filles qui, par la grâce de Dieu, sont appelés à observer les conseils évangéliques et à témoigner ainsi que l’Évangile est source de joie et de perfection ».

Sa biographie de saint François devait aider à maintenir vivant le charisme fondateur : « Lorsque Bonaventure fut élu Ministre Général, l’Ordre des Frères Mineurs comptait 30.000 membres, répartis dans tout l’Occident. Pour en assurer la communion, il présenta l’authentique charisme de François et son enseignement dans une biographie où nous trouvons le portrait le plus fidèle du saint Fondateur ».

Chercher son visage

« Pour Bonaventure, François est un homme qui a cherché passionnément le Christ et qui s’est entièrement conformé à lui. Puisse cet idéal être aussi un programme pour l’Église du troisième millénaire et pour chaque chrétien ! », a souhaité le pape.

En français aussi, le pape a salué le groupe ‘Chrétiens en grandes écoles’, de Paris et les servants d’autel, de Versailles.

« Que ce temps du Carême soit pour vous tous une occasion de rechercher le véritable visage du Christ, pour lui conformer votre existence ! Que Dieu vous bénisse ! », a ajouté Benoît XVI.

Anita S. Bourdin

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ZENIT Staff

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