CITE DU VATICAN, Vendredi 12 octobre 2001 (ZENIT.org) – Mgr Edmond Jitangar, évêque de Sarh, au Tchad, a souligné la nécessité de l´appui des Eglises aînées aux Eglises plus jeunes. Cela suppose, disait-il, « une conversion du regard de part et d´autre ». Pour ce qui est de la figure de l´évêque, il soulignait que la vision de l´Eglise comme « Famille de Dieu » place le pape et plus immédiatement l’évêque « au centre de la vie de la famille ».
L´évêque concluait en effet son intervention au synode par ces deux souhaits: « développer davantage les lieux d´expression de la communion épiscopale » et « que les églises aînées apportent un « appui technique multiforme et programmé » aux églises plus jeunes pour les aider à mettre en place des structures adaptées pour une bonne gestion de leurs projets pastoraux ou de promotion humaine ».
« Parmi les nombreux défis qui se présentent à notre église et à ses pasteurs, deux retiennent particulièrement notre attention, disait Mgr Jitangar : l’identité de notre Eglise, et la prise en charge de la vie de notre Eglise-Famille ».
Pour ce qui est de l’identité de cette Eglise, l´évêque rappelait: « Le Tchad est une erreur de l´histoire coloniale car il a été créé de toutes pièces ce qui explique en partie les nombreux drames qui s´y déroulent actuellement. Face à l´Islam (51% du pays) notre Eglise est appelée à dire qui elle est et, en se donnant une identité, manifester sa capacité de puiser dans l´Evangile de Jésus-Christ les énergies suffisantes pour affronter les situations de sous-développement où nous nous trouvons ».
Pour ce qui concerne l´ecclésiologie d´Eglise-Famille de Dieu », elle a contribué, précise l´évêque, « à donner une identité à notre Eglise car elle touche sa quête d´une reconnaissance à travers des relations qui lui permettent un « plus-être ». Cette vision de l´Eglise-Famille de Dieu place le Pape et plus immédiatement l’évêque au centre de la vie de la famille. Par la communion sacramentelle avec les autres évêques et comme promoteurs de 1´unique mission du Christ, il veille avec sollicitude sur le « dépôt de la foi», cum et sub Petro ».
Il évoquait la situation économique des populations. « La situation économique déplorable de nos diocèses constitue une grande préoccupation pour nous pasteurs. l’Instrumentum laboris au n. 74 suggère que des rapports d´assistance réciproque s´établissent entre les grands diocèses et ceux plus petits . … Les considérations pessimistes et les préjugés défavorables sur l’Afrique qui prévalent dans les relations internationales, peuvent influencer négativement la manière dont ces relations d´assistance seront vécues. L´ecclésiologie de communion et d´unité dans la mission peut se trouver faussée… à moins que ne s´opère une conversion du regard de part et d´autre ».