"La vérité de Jésus-Christ en Océanie": Espérance pour la société (Plan)

CITE DU VATICAN, Jeudi 22 novembre 2001 (ZENIT.org) - "Ecclesia in Oceania", "L´Eglise en Océanie": l´exhortation apostolique post-synodale de Jean-Paul II est publiée aujourd´hui sur Internet: pardon demandé aux populations autochtones et dénonciation des essais nucléaires sont parmi les nouveautés du document tout orienté par la Nouvelle évangélisation relancée par le Jubilé.

L´exhortation, centrée sur le Christ (ch. I) et la communion dans l´Eglise (ch. II), aborde les défis actuels rencontrés par l´annonce de l´Evangile en Océanie, à commencer par l´"Inculturation" [n. 16]. Au ch. III, consacré à l´annonce de "la vérité de Jésus-Christ en Océanie", le document aborde des questions d´actualité comme "Évangélisation et médias" [n. 21], et "Les groupes fondamentalistes" [n. 24].

Elle souligne combien l´Evangile est une "Espérance pour la société", à la fois par "L’enseignement social de l’Église" [n. 26], la défense des "Droits humains" [n. 27], des "Populations autochtones" [n. 28], par "L’aide au développement" [n. 29], le respect de "L’environnement" [n. 31].

Mais ce que les media italien ont tout de suite relevé dans le texte, c´est la demande de pardon de l´Eglise aux populations autochtones et la dénonciation des essais nucléaires qui ont pollué durablement les eaux du Pacifique, avec les risques attenants pour l´environnement et la santé des populations.

Le dernier chapitre précise les moyens à la disposition des fidèles pour "La sainteté de vie" [n. 30], en insistant sur "L’Esprit d’intériorité" [n. 37], la pratique de la "Lectio divina" [n. 38], ainsi que sur "La vocation des laïcs" [n. 43] et en particulier des jeunes [n. 44], sur "Le mariage et la vie familiale" [n. 45] , et "Les femmes dans l’Église" [n. 46].

C´est un document d´une cinquantaine de paragraphes, distribués en 4 chapitres. "Ecclesia in Oceania, précise une synthèse du document proposée par le site du Vatican (), est composée principalement de quatre chapitres basés sur les éléments de formulation du thème synodal : "Jésus-Christ et les Peuples de l´Océanie : suivre son chemin, proclamer sa vérité et vivre sa vie". A ce propos, le Saint-Père déclare : "Le thème est inspiré des mots de l´Evangile de Jean où il se réfère à lui-même comme étant le Chemin, la Vérité et la Vie (Jn 14,6) et il reprend l´invitation qu´il étend à tous les peuples de l´Océanie : ceux-ci sont invités à le rencontrer, à croire en lui et à le proclamer comme le Seigneur de toute chose. Est aussi rappelé à l´Eglise en Océanie qu´elle se rassemble comme peuple de Dieu en route dans un pèlerinage vers le Père. Par l´Esprit Saint, le Père appelle les croyants - individuellement et en communauté - à suivre le chemin emprunté par Jésus, à enseigner aux nations la vérité révélée par Jésus, à vivre pleinement la vie que Jésus a vécue et qu´il continue de partager maintenant avec nous" (8). Le Saint-Père a aussi choisi d´introduire chaque chapitre par des icônes des Ecritures, indicatives de l´Océanie et de ses populations qui, pour la plupart, sont éparpillées dans d´innombrables îles sur une immense étendue d´eau et qui dépendent de la mer pour leur nourriture et leurs déplacements".

Nous donnons ci-dessous la table des matières du document.

- Table des matières -

INTRODUCTION [nn. 1-2]

Ch. I - JÉSUS CHRIST ET LES PEUPLES DE L’OCÉANIE
-La personne de Jésus
L’appel [n. 3]
Annoncer Jésus Christ [n. 4]
Jésus Christ : Pasteur, Prophète et Prêtre [n. 5]
-Les peuples de l’Océanie
Lieu et temps [n. 6]
Mission et culture [n. 7]
-L’Assemblée spéciale du Synode
Le thème [n. 8]
L’expérience [n. 9]

Ch. II - MARCHER EN OCÉANIE SUR LE CHEMIN DE JÉSUS CHRIST
-L’Église comme communio
Mystère et Don [n. 10]
Église particulière et Église universelle [n. 11]
Enrichissement mutuel [n. 12]
-Communion et mission
L’appel à la mission [n. 13]
Défis [n. 14]
Une Église engagée [n. 15]
-L’Évangile et la culture
Inculturation [n. 16]
La situation actuelle [n. 17]

Ch. III - ANNONCER LA VÉRITÉ DE JÉSUS CHRIST EN OCÉANIE
-Une nouvelle évangélisation
L’évangélisation en Océanie [n. 18]
Les agents de l’évangélisation [n. 19]
Primauté de l’annonce [n. 20]
Évangélisation et médias [n. 21]
-Le défi de la foi aujourd’hui
Catéchèse [n. 22]
Œcuménisme [n. 23]
Les groupes fondamentalistes [n. 24]
Dialogue interreligieux [n. 25]
-Espérance pour la société
L’enseignement social de l’Église [n. 26]
Droits humains [n. 27]
Les populations autochtones [n. 28]
L’aide au développement [n. 29]
La sainteté de vie [n. 30]
L’environnement [n. 31]
-L’activité charitable
Les institutions catholiques [n. 32]
L’éducation catholique [n. 33]
La santé [n. 34]
Les services sociaux [n. 35]

Ch. IV - VIVRE LA VIE DE JÉSUS CHRIST EN OCÉANIE
-Vie spirituelle et vie sacramentelle
Viens, Esprit Saint ! [n. 36]
L’Esprit d’intériorité [n. 37]
Lectio divina et Écriture sainte [n. 38]
La Liturgie [n. 39]
L’Eucharistie [n. 40]
Le sacrement de Pénitence [n. 41]
L’Onction des malades [n. 42]
-Le peuple de Dieu
La vocation des laïcs [n. 43]
Les jeunes dans l’Église [n. 44]
Le mariage et la vie familiale [n. 45]
Les femmes dans l’Église [n. 46]
Les nouveaux mouvements ecclésiaux [n. 47]
-Ministères ordonnés et vie consacrée
Vocations et séminaires [n. 48]
La vie des ministres ordonnés [n. 49]
Le diaconat permanent [n. 50]
La vie consacrée [nn. 51-52]

CONCLUSION
Marie, notre Mère [n. 53]
Prière