Chaque jour on ranime la flamme du Soldat inconnu, inhumé sous l'Arc de Triomphe ; le 11 novembre, la République laïque emprunte ses rites à l'Église catholique

La liturgie du Soldat Inconnu

Le 11 novembre, la République laïque emprunte ses rites à l’Église catholique

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La République emprunte ses rites à l’Église catholique

L’Allemagne et l’Italie, entre autres, revêtent la forme de gouvernement d’une république, qui se comprend comme l’expression du choix d’organisation politique. En France, il en va autrement, car la République, de nos jours encore, s’efforce de s’affirmer face à la royauté déchue d’une part et à l’Église d’autre part, qu’elle cherche sans cesse à rejeter en marge du débat public. C’est pour cette raison, estime La Nouvelle Ligne, qu’elle fait appel aux rites de celle-là même qu’elle veut bannir.

On a célébré ces jours derniers l’armistice de la guerre de 1914-1918, que le hasard fait tomber le jour de la Saint-Martin, peut-être, avec Jeanne d’Arc, le plus populaire des saints français.

Ce jour-là donc, le président de la République s’est rendu sur la tombe du Soldat inconnu, située sous l’Arc de triomphe. L’idée même de rendre hommage à un corps, mort pour la terre charnelle, plutôt qu’à un cénotaphe (un mot grec qui signifie « tombeau vide »), cette idée renvoie au fondement même du christianisme : la foi en la résurrection de la chair.

Raviver la flamme comme on célèbre une messe

Car, de même qu’un prêtre est tenu de célébrer la messe tous les jours, tous les jours on ranime la flamme du Soldat inconnu.

 

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Dominique de la Barre

Dominique de la Barre est un Belge de l'étranger naturalisé suisse, amateur d'histoire et du patrimoine culturel européen, attaché aux questions liées à la transmission. Retrouvez son blog La Nouvelle Ligne sur lanouvelleligne.com

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