ROME, Vendredi 5 mars 2010 (ZENIT.org) – L’Osservatore Romano se montre attentif aux interventions des intellectuels français, en particulier lorsqu’il s’agit de relations avec le judaïsme. Après la publication dans ses colonnes de l’article de Bernard-Henri Lévy, publié initialement par Il Corriere della Sera, L’Osservatore du 6 mars 2010 fait état de l’interview de Serge Klarsfeld dans Le Point, et de l’interview, dans cette même revue, de l’historien franco-israélien Saul Friedländer par François-Guillaume Lorrain.
Ceci pour nuancer un propos de l’historien à propos de Pie XII. Après les représailles entraînées par l’intervention des évêques hollandais – 26 juillet 1942 -, Pie XII a décidé d’agir sans plus élever la voix.
Le futur Pie XII, Eugenio Pacelli, n’a pas attendu l’invasion de la Pologne, en 1939, pour avertir du danger et condamner le racisme nazi. L’encyclique « Mit brennender Sorge » avait, dès 1937, condamné le nazisme, et notamment son « Mythe du Sang et de la Race ». On sait qu’elle est due en grande partie à Pacelli, alors secrétaire d’Etat de Pie XI.
Friedländer, souligne L’Osservatore Romano, se défend de vouloir faire, comme d’autres, de Pie XII « le pape de Hitler » : il sait l’aversion du pape Pacelli pour le nazisme et sa contribution décisive à la condamnation de 1937.
Mais Saul Friedländer a cette réflexion qui attire l’attention de L’Osservatore : « S’il avait parlé, même s’il y avait eu des représailles, on se serait souvenu de la grandeur de l’Eglise ».
Pie XII préféra donner des ordres à ses nonces (particulièrement actifs en Hongrie, en Roumanie, en Grèce notamment) et aux religieux qui ouvrirent leurs couvents, et abriter de nombreux juifs au Vatican et à Castel Gandolfo, de façon à sauver des vies, n’ayant cure de son « image » ou celle de l’Eglise, mais craignant désormais qu’une parole envoie à la mort ceux qu’il voulait sauver.
Le nonce à Budapest, Mgr Angelo Rotta, a été déclaré « Juste parmi les Nations », et son secrétaire de nonciature, Mgr Gennaro Verolino, a reçu le « Prix Anger » en 2004. Rotta était en contact constant avec le Vatican.
Aux Pays-Bas, les responsables protestants avaient eux-mêmes, devant la menace de rétorsions, renoncé à la protestation programmée pour le même dimanche que les catholiques : Pie XII leur donna raison implicitement, a posteriori.
Pourtant, l’historien croit voir ailleurs la raison de la décision de Pie XII de ne plus parler : son antibolchevisme.
Or, L’Osservatore Romano, sous la plume de Raffaele Alessandrini, fait valoir deux arguments pour réfuter cette interprétation : d’une part, la seconde guerre mondiale « tellement crainte et condamnée par le pape » avait justement éclaté après le pacte Molotov-Ribbentrop, et, d’autre part, après l’agression nazie contre l’Union soviétique, Pie XII est « intervenu pour convaincre les catholiques américains de ne pas s’opposer à une alliance contre Hitler de l’administration américaine avec les soviétiques ».
Anita S. Bourdin
