CITE DU VATICAN, Samedi 7 février 2004 (ZENIT.org) – Autour de l’évêque, dans la cathédrale, la liturgie redevient la «principale manifestation de l’Église» dans l’Eglise de France, se réjouit Jean-Paul II, dans ce VIe discours aux évêques en visite ad limina, où il aborde la question du rôle des paroisses et des « missions fondamentales de la vie chrétienne ».
« La vie de l’Eglise diocésaine », tel est en effet le thème du sixième discours de Jean-Paul II aux évêques de France, à l’occasion de leur visite ad limina : il a été remis par le pape aux évêques des provinces ecclésiastiques de Lyon et Clermont, lors de leur rencontre ensemble, samedi matin, 7 février. Le pape cite la constitution conciliaire sur la liturgie, publiée il y a 40 ans : un anniversaire parqué par une lettre apostolique de Jean-Paul II.
« Dans vos rapports, vous manifestez l’importance que vous donnez au fait que la liturgie soit célébrée solennellement dans l’Église cathédrale, autour de l’Évêque et de ses prêtres, et avec un grand concours de fidèles, à plusieurs occasions au cours de l’année, comme lors de la Messe chrismale ou au moment des Ordinations, constate le pape. La liturgie devient ainsi cette «principale manifestation de l’Église» (cf. Sacrosanctum Concilium, n. 41), où tout le peuple de Dieu se rassemble dans le lieu qui représente la communion visible de l’Église diocésaine et où il prend conscience de manière plus profonde de son identité, en retrouvant sa source sacramentelle qui est le Christ Seigneur, Verbe fait chair, dont l’Esprit agit par le ministère des pasteurs, en premier lieu de l’Évêque. Le corps ecclésial manifeste ainsi la diversité de ses membres, en même temps que les liens qu’ils ont entre eux, et chacun avec l’Évêque, serviteur de la communion entre tous ».
A propos de la célébration eucharistique dominicale, le pape constate: « L’assurance que la vie chrétienne s’enracine dans le mystère eucharistique, «source et sommet de la vie de l’Église», selon la belle expression des Pères conciliaires (cf. ibid, n. 10), amène de plus en plus de fidèles à s’engager activement auprès des ministres ordonnés dans la préparation et la célébration de l’action liturgique, pour mettre en valeur la beauté du culte chrétien, qui est ordonné «à la gloire de Dieu et au salut du monde», comme l’exprime la liturgie de la Messe ».
