Lors de sa première rencontre avec les membres du Renouveau charismatique catholique mondial le 30 mai dernier, le pape Léon XIV a salué un « courant de grâce » pour toute l’Église et a rappelé les piliers de cette expérience spirituelle : le baptême dans l’Esprit, la louange, la Parole de Dieu, la communion et le service des pauvres.
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Je me réjouis de cette première rencontre avec le Renouveau charismatique catholique et je vous salue tous ici présents, ainsi que les communautés, les groupes et les écoles de prière et d’évangélisation que vous représentez. Dieu a véritablement comblé vos communautés de nombreux dons, parmi lesquels la vitalité spirituelle. Je salue également les responsables des Services de communion nationaux et internationaux du Service international pour le Renouveau charismatique catholique (CHARIS), qui ont organisé cette rencontre.
Pour le Renouveau charismatique catholique, les années qui ont suivi le Concile Vatican II ont été une période de grande expansion et de croissance, d’intégration dans la vie de l’Église, ainsi que de consolidation de ses structures de service.
Mes vénérables prédécesseurs ont reconnu ce développement comme un grand don pour l’Église. En effet, saint Paul VI a affirmé qu’il n’y a rien de plus nécessaire pour ce monde de plus en plus sécularisé que le témoignage de ce renouveau spirituel, que l’Esprit Saint inspire dans les régions et les communautés les plus diverses (cf. Discours aux participants au IIIe Congrès international du renouveau charismatique catholique, Pentecôte, 19 mai 1975).
En soulignant votre attention particulière à l’évangélisation, saint Jean-Paul II a dit : « C’est l’Esprit lui-même qui vous pousse à rendre témoignage ». Et il a ajouté : « Comment celui qui a goûté à la bonté du Christ pourrait-il rester silencieux et inactif ? […] Le Christ est notre Sauveur […] Comment pourrions-nous manquer d’évangéliser ? Continuez à communiquer ce zèle pour l’Évangile à ceux qui vous entourent ! » (Discours aux membres de la « Fraternité catholique des communautés charismatiques », 7 décembre 1991).
De son côté, Benoît XVI a évoqué la contribution spécifique que vous apportez à l’Église. Il a déclaré : « L’un des éléments et des aspects positifs des communautés du Renouveau charismatique catholique est précisément l’importance qu’y revêtent les charismes ou dons de l’Esprit Saint, et leur mérite est d’en avoir rappelé l’actualité dans l’Église » (Discours aux participants à la XIIIe Conférence internationale de la Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowship, 31 octobre 2008).
Tout comme le cardinal Suenens aux débuts du mouvement, le pape François a souvent parlé de vous comme d’un « courant de grâce » qui est « pour toute l’Église, et non seulement pour quelques-uns » (Veillée de prière de la Pentecôte à l’occasion du « Jubilé d’or » du Renouveau charismatique catholique, 3 juin 2017). En résumé, il a décrit votre cheminement comme « l’évangélisation, l’œcuménisme spirituel, la prise en charge des pauvres et des nécessiteux et l’accueil des marginaux », ajoutant : « Et tout cela sur la base de l’adoration ! Le fondement du renouveau, c’est d’adorer Dieu ! » (Discours aux participants à la 37e Convocation nationale du Renouveau dans l’Esprit Saint, 1er juin 2014) .
Moi aussi, je souhaite promouvoir une relation de respect mutuel, de proximité et de soutien entre le Siège de Pierre et la grande famille du Renouveau charismatique catholique. À cet égard, je voudrais réfléchir aux aspects fondamentaux suivants de votre expérience spirituelle : le baptême dans l’Esprit ; la prière de louange ; la Parole de Dieu ; la communion ; et la charité.
Tout d’abord, le baptême dans l’Esprit. Votre chemin de foi commun trouve ses origines dans l’expérience personnelle de l’Esprit Saint, qui a permis à la grâce du baptême de devenir efficace en chacun de vous, vous amenant à la conscience claire de l’amour de Dieu. Telle est la première expérience puissante de la grâce vécue par saint Augustin lui-même après sa conversion, et qu’il a décrite en ces termes fervents : « Ô Jésus-Christ, mon secoureur et mon rédempteur ! Comment, tout à coup, la privation des douceurs frivoles m’est-elle devenue douce ! Avant, je craignais d’en être privé, maintenant je jouissais à m’en priver. Toi, véritable et suprême douceur, tu les chassais de moi, et une fois chassées, tu venais à leur place, plus suave que toute volupté » (Confessions, IX, 1, 1).
De la même manière, le Saint-Esprit vous a permis de goûter à la douceur du Christ. Pour vous aussi, en effet, depuis ce moment-là, la vie a changé. Dieu a cessé d’être une simple idée et est devenu l’expression authentique et définitive de la paternité. Son Esprit a apporté la réconciliation intérieure, la paix et la liberté vis-à-vis des attachements terrestres et de l’oppression du péché. Il a en outre rendu possible une nouvelle attitude caractérisée par l’ouverture et l’espérance envers les autres et envers l’avenir, dans la certitude que rien ne pourra jamais nous séparer de l’amour du Christ (cf. Rm 8, 38-39). De cette expérience de l’Esprit Saint découle le désir profond d’être témoins et messagers de son amour, en apportant sa consolation aux personnes opprimées par un sentiment de vide et de solitude.
Prière de louange. C’est précisément de cette expérience captivante de l’Esprit Saint qu’a commencé une nouvelle vie de prière, qui a pris la forme d’une nouvelle capacité à dialoguer avec Dieu de manière spontanée et sincère, et d’une nouvelle ouverture à la louange, à l’adoration et à l’action de grâce envers lui. L’adoration et la louange, si caractéristiques de vos rencontres, sont des aspects essentiels de la prière chrétienne, et ces dernières années, vous avez contribué à les faire redécouvrir et vous les avez remis au premier plan.
La Parole de Dieu. L’effusion renouvelée de l’Esprit vous a également conduits à une rencontre vivante avec l’Écriture Sainte. Le Saint-Esprit a inspiré la Parole de Dieu révélée et c’est lui aussi qui la maintient toujours vivante et active dans l’Église, la faisant résonner dans le cœur des croyants, en particulier dans la liturgie. L’Écriture est donc devenue pour vous une merveilleuse source de nourriture spirituelle qui éclaire et réconforte. Elle est également une source de discernement pour orienter vos choix quotidiens et donne corps à la prière commune, vous permettant de vous adresser au Seigneur avec des paroles inspirées par Dieu lui-même.
Communion. Le Saint-Esprit est la source de la communion. Dans divers documents, le pape Léon XIII a encouragé les catholiques à prier chaque année une neuvaine au Saint-Esprit entre les solennités de l’Ascension et de la Pentecôte, en particulier pour l’intention de l’unité des chrétiens. Vous comprenez clairement l’importance de cette invitation, puisque vous avez vu que l’unité dans l’Église est le fruit de l’Esprit, car, comme l’affirme saint Augustin, le Saint-Esprit « est donc une sorte de communion ineffable entre le Père et le Fils » (De Trinitate, V, 11, 12). C’est l’Esprit qui crée l’harmonie entre les différents charismes et les composantes du Renouveau charismatique, ainsi qu’avec nos frères et sœurs d’autres confessions chrétiennes.
Et enfin, la charité. Saint Augustin a écrit que le Saint-Esprit, « une fois donné à l’homme, l’enflamme d’amour pour Dieu et pour son prochain, étant lui-même amour. En effet, l’homme ne reçoit l’amour pour aimer Dieu que de Dieu » (De Trinitate, XV, 17, 31). C’est ce que vous avez vous aussi expérimenté. La présence renouvelée de l’Esprit a réveillé en vous une nouvelle capacité d’aimer, inspirée par la charité divine elle-même. Cet amour est tourné vers Dieu et vers vos frères et sœurs, et il inspire la proximité et la compassion, en particulier envers ceux qui souffrent. Du Renouveau charismatique sont nées de nombreuses œuvres de charité en faveur de ceux qui sont dans le besoin, tant spirituel que matériel. Je vous invite donc à maintenir vivant cet amour pour les pauvres, qui révèle le vrai visage de Dieu.
Chers amis, je vous remercie pour votre engagement et je vous encourage à poursuivre votre mission. Mettez-vous au service de vos diocèses et de vos paroisses, en offrant votre expérience et vos méthodes d’évangélisation. Suivez fidèlement la direction de vos prêtres ; et, dans votre discernement commun, écoutez la voix des personnes sages, même si elles ne font pas partie de vos groupes. Cultivez l’harmonie et la coopération au sein des communautés auxquelles vous appartenez, en veillant à ne jamais céder au désir d’autopromotion ou à la recherche de pouvoir ou de prestige personnel. Que le Saint-Esprit soit toujours une lumière et une source de force sur votre chemin personnel et commun, et que la Vierge Marie, Mère de l’Église, vous protège. Et maintenant, avec ces sentiments sincères, je vous donne volontiers ma bénédiction apostolique.
Merci.
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L’Osservatore Romano, Édition quotidienne, Année CLXVI n° 122, samedi 30 mai 2026, p. 4.
Traduction réalisée par ZENIT
