Le pape a invité à prier pour le Congrès eucharistique international qui se tiendra à Budapest (Hongrie), en septembre 2020, car « l’Eucharistie est au centre de la vie de l’Église ».
Après la prière de l’angélus de ce dimanche 15 décembre 2019, le pape a en effet donné les dates et le thème de cette rencontre: « Dans moins d’un an, du 13 au 20 septembre 2020, le 52e Congrès eucharistique international se tiendra à Budapest. Les Congrès eucharistiques, depuis plus d’un siècle, nous rappellent que l’Eucharistie est au centre de la vie de l’Église. Le thème du prochain Congrès sera: « En toi, toutes nos sources » (Ps 87: 7). »
« Prions, a demandé le pape, pour que « l’événement eucharistique de Budapest puisse promouvoir des processus de renouveau dans les communautés chrétiennes » (Discours au Comité pontifical des Congrès eucharistiques internationaux, 10 novembre 2018) ».
Le site des congrès eucharistiques internationaux rappelle leur origine, française: « Le premier Comité permanent des Congrès eucharistiques internationaux est né en France au printemps 1881 avec la bénédiction de Léon XIII. Il a recueilli les fruits de l’apostolat de Saint Pierre-Julien Eymard, « apôtre de l’Eucharistie » (1811-1868) et d’autres personnalités éminentes telles que le bienheureux Antoine Chevrier (1826-1879), Léon Dupont (1797-1876) et Gaston-Adrien de Ségur (1820-1880). Tout au long de l’intuition et de l’engagement de Mlle Émilie Tamisier (1834-1910) dont le projet de pèlerinages eucharistiques s’était progressivement transformé en Congrès des Œuvres eucharistiques appelés désormais « Congrès eucharistiques ». »
La même source rappelle leur objectif: « Dès le début, leur objectif est de « toujours mieux faire connaître, aimer et servir Notre-Seigneur Jésus-Christ dans son mystère eucharistique » en promouvant et en célébrant périodiquement les congrès eucharistiques internationaux. A partir des premiers célébrés à Lille en 1881, les Congrès eucharistiques internationaux ont été caractérisés comme des manifestations publiques destinées à stimuler la foi des catholiques dans la « présence réelle », à accroître le zèle pour la dévotion à l’Eucharistie surtout en dehors de la messe et à proclamer la royauté vie sociale du Christ. »
