Le 4 décembre 2013 prochain, l’Eglise célébrera le 50ème anniversaire de la Constitution sur la Sainte liturgie, premier des textes votés au Concile Vatican II (1962-1965).
N’est-ce pas l’occasion de renouveler notre connaissance des Psaumes, au cœur des Ecritures, héritage biblique ? Ils sont toujours priés dans la liturgie juive, ils ont été priés par le Christ avec ses apôtres, et ils font partie de la prière chrétienne en Jésus, né du peuple juif : avons-nous conscience de la force spirituelle vitale du Psautier de David ?
Le pape émérite Benoît XVI, a déclaré, lors de l’audience générale du 22 juin 2011: « Langage de la rencontre avec Dieu, la prière des psaumes élargit notre horizon, les psaumes enseignent à prier avec les paroles de Dieu […] Le chrétien, en priant les Psaumes, prie le Père dans le Christ et avec le Christ, en assumant ces chants dans une perspective nouvelle, qui a dans le mystère pascal son ultime clé interprétative. »
Voilà une bonne adresse pour (re)lire les psaumes, sion.org, site des religieuses de Notre Dame de Sion en Europe sous le titre :« Psaumes de David (I) », à l’adresse : http://www.sion.org
Le site rappelle notamment cette instruction romaine: « Note pour une correcte présentation des Juifs et du Judaïsme dans la prédication de l’Eglise : Catholiques et Juifs, Nouveau regard » (Rome, Vatican 1985).
On y lit par exemple ceci: « Jésus était juif et l’est toujours resté …Jésus était pleinement homme de son temps…Les juifs et le Judaïsme ne devraient pas occuper une place occasionnelle et marginale dans la catéchèse et la prédication, mais leur présence indispensable doit être intégrée de façon organique. Faire l’inventaire du patrimoine commun lui-même, mais aussi tenir compte de la foi et de la vie religieuse du peuple juif, telles qu’elles sont professées et vécues encore maintenant peut aider à mieux comprendre certains aspects de l’Eglise … La condition fondamentale du dialogue : le respect de l’autre tel qu’il est ».
On y trouvera aussi un tableau-synthèse (à télécharger) de l’ensemble du psautier, établi à partir d’une étude juive:
« Psaumes de David (II) », http://www.sion.org
