ROME, Mercredi 25 novembre 2009 (ZENIT.org) – Hugues et Richard de Saint-Victor sont parmi « les figures de croyants qui ont montré le lien entre la raison et la foi » et qui « témoignent de l’annonce de l’Evangile », affirme Benoît XVI.
Benoît XVI a en effet consacré sa catéchèse du mercredi, en la salle Paul VI du Vatican, à Richard et Hugues de Saint-Victor
Foi et raison
Le pape a précisé que ces deux auteurs « ont vécu au 12ème siècle » et « enseigné à l’Abbaye de Saint-Victor à Paris ».
Hugues « médita beaucoup sur le rapport entre foi et raison, entre science profane et théologie », car il reconnaissait la valeur des sciences qui doivent, disait-il, « être cultivées pour élargir le savoir de l’homme et pour correspondre à son désir de connaître la vérité ».
« Pour connaître Dieu, a expliqué le pape, il faut partir de ce qu’il a révélé de lui-même dans les Écritures ».
Quant à la « vision théologique de l’histoire d’Hugues de Saint-Victor », qui était son disciple, elle met en évidence « l’intervention salvifique de Dieu, mais en sauvegardant toujours la liberté et la responsabilité de l’homme ».
Contemplation et engagement
Hugues de Saint-Victor aussi, a souligné le pape, « assigne un rôle fondamental à l’étude de la Bible » car « pour lui, la « contemplation » est « le résultat d’un chemin ardu qui comporte le dialogue entre la foi et la raison ».
« La théologie, a expliqué le pape, part des vérités qui sont objet de la foi, mais elle cherche à en approfondir la connaissance par l’usage de la raison ».
Pour ce qui est de l’actualité de ces deux auteurs, le pape a également fait observer que « Hugues et Richard élèvent notre esprit à la contemplation des réalités célestes ».
Le pape a souligné l’importance de la méditation des victoriens sur la sainte Trinité : « La pensée, l’admiration et la louange de la sainte Trinité nous procurent une immense joie ».
Benoît XVI a mis en évidence le lien entre contemplation et engagement : en même temps, cette « joie immense » à la fois « fonde et soutient l’engagement concret de nous inspirer de ce modèle parfait de communion dans l’amour pour construire nos relations humaines de chaque jour ».
La Trinité, communion parfaite
Benoît XVI a fait observer que la méditation sur la sainte Trinité est propre à modifier aussi les relations humaines : « La Trinité, a insisté le pape, est vraiment communion parfaite ! Comme le monde changerait si dans les familles, dans les paroisses et dans toute autre communauté, les relations étaient vécues en suivant toujours l’exemple des trois Personnes divines, en qui chacune vit non seulement avec l’autre, mais pour l’autre et dans l’autre ! »
« C’est l’amour qui accomplit ce miracle incessant : comme dans la vie de la Très Sainte Trinité, la pluralité se recompose en unité, où tout est complaisance et joie », a ajouté Benoît XVI.
Et de conclure : « Puissions-nous, nous aussi, vivre selon l’exemple des trois Personnes divines ».
Aux francophones, le pape a exprimé ce vœu : « Que votre pèlerinage à Rome contribue à approfondir votre connaissance de Dieu dans son mystère trinitaire et à faire grandir votre amour de l’Église ».
Anita S. Bourdin
