ROME, Lundi 16 octobre 2006 (ZENIT.org) – « La réalité de l’amour est étroitement liée à la vérité, à la lumière, à la bonté et à la vie », explique le cardinal Paul Poupard, président du conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux, dans un message de ce dicastère aux Hindous à l’occasion de la fête de Diwâlî, sur le thème : « Vaincre la haine par l’amour ».
« Je souhaiterais, disait-il, réfléchir à ce thème de l’amour, par lequel les croyants des différentes religions sont invités à surmonter la haine et la méfiance, maux très répandus dans la société contemporaine ».
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« Vaincre la haine par l’amour »
Chers Amis hindous,
1. Comme personnes à la recherche de l’Absolu, vous allez faire une courte pause dans votre cheminement spirituel pour célébrer dans la joie Deepâvalî, votre antique fête religieuse, qui signifie pour vous la victoire de la vérité sur le mensonge, de la lumière sur les ténèbres, du bien sur le mal et de la vie sur la mort. Au nom du Conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux, je souhaite aux Hindous du monde entier une joyeuse fête de Diwâlî.
2. La réalité de l’amour est étroitement liée à la vérité, à la lumière, à la bonté et à la vie. Je souhaiterais réfléchir à ce thème de l’amour, par lequel les croyants des différentes religions sont invités à surmonter la haine et la méfiance, maux très répandus dans la société contemporaine. Les récentes attaques terroristes à l’explosif de Mumbai, en Inde, sont encore un autre exemple de ces phénomènes qui se terminent si souvent en violence brutale. Enrichis par la lumière de chacune de nos traditions religieuses, je suis certain que notre détermination à inviter tous les croyants à vaincre la haine par l’amour sera bénéfique à l’ensemble de la société. Ma réflexion s’inspire de la première lettre Encyclique du Pape Benoît XVI, Deus caritas est (Dieu est amour). Le Pape a écrit cette lettre, convaincu que son message est à la fois opportun et significatif « dans un monde où l’on associe parfois la vengeance au nom de Dieu, ou même le devoir de la haine et de la violence » (n. 1).
3. C’est de Dieu lui-même que peuvent le mieux s’apprendre l’importance et les exigences de l’amour. Comme le professe la foi chrétienne, Dieu lui-même est Amour, Lui qui, par amour pour nous, s’est incarné en la Personne de Jésus Christ. Dieu est la source et la plénitude de tout amour. L’amour que nous avons les uns pour les autres ne devient digne de son nom que lorsqu’il prend sa source en Dieu et que lorsqu’il est nourri par notre union avec Dieu lui-même. La bienheureuse Mère Teresa de Calcutta, par exemple, renouvelait constamment son amour du prochain et son service désintéressé pour les pauvres dans sa rencontre avec Dieu, par une incessante prière quotidienne.
4. Dieu nous aime tous sans exception et son amour est inconditionnel. Notre réponse humaine à l’amour de Dieu doit se manifester clairement par le concret apporté aux créatures de Dieu, spécialement aux êtres humains. Il est urgent et nécessaire que les croyants des différentes religions manifestent ensemble au monde que la haine peut être vaincue par l’amour. Dans nos sociétés marquées par la complexité, ne nous serait-il pas possible de nous donner la main et de collaborer en faveur d’une justice pour tous, travaillant ensemble à des projets communs en vue de la promotion des opprimés, des marginalisés, des indigents, des orphelins et des faibles ? « Chaque jour, nous prenons conscience de l’importance de la souffrance dans le monde, causée par une misère tant matérielle que spirituelle revêtant de multiples formes, en dépit des grands progrès de la science et de la technique » (Deus caritas est, n. 30). La pauvreté morale et spirituelle, causée par la haine qui naît dans le cœur de chacun, peut être éradiquée par les croyants remplis d’amour et de compassion. L’amour crée la confiance, qui, en retour, promeut des relations authentiques entre les croyants des différentes religions.
5. Sa Sainteté le Pape Benoît XVI termine sa lettre « Deus caritas est » par ces mots : « L’amour est la lumière – en réalité l’unique – qui illumine sans cesse à nouveau un monde dans l’obscurité et qui nous donne le courage de vivre et d’agir » (n. 39). Ces mots du Pape font clairement référence à Jésus Christ, la Lumière du monde. Pourtant, ces mots peuvent aussi attirer votre attention puisque pour vous, la signification de votre fête de Diwâlî est symbolisée par la lumière ! Puisse notre amour vaincre enfin les ténèbres de la haine dans le monde ! Joyeux Diwâlî à vous, chers amis hindous!
Paul Cardinal Poupard
Président
