Bouddhistes et Chrétiens: Développer ensemble une culture du dialogue

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Message aux Bouddhistes pour Vesakh/Hanamatsuri 2001

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CITE DU VATICAN, Lundi 30 avril 2001 (ZENIT.org) – Le cardinal Francis Arinze, président du conseil pontifical pour le dialogue interreligieux a adressé un message aux Bouddhistes du monde à l´occasion de la fête de Vesakh, la plus importante pour les Bouddhistes. Dans les pays de tradition therevada, indique un communiqué publié par la Salle de presse du saint-Siège à cette occasion, cette fête est célébrée cette année le 7 mai. Elle commémore les principaux événements de la vie de Bouddha. Dans les pays de tradition mahayana,les différents moments de la vie de Bouddha sont commémorés en des jours différents. Mais la fête la plus importante demeure celle de Vesakh au cours de laquelle on fait mémoire de la naissance de Siddharta Gautama (8 avril).

Dans son message dont voici le texte intégral dans une traduction officielle en français, le cardinal Arinze rappelle que l´année 2001 a été proclamée par les Nations Unies “ Année Internationale du Dialogue entre les Civilisations ”, « ce qui offre une occasion de réfléchir sur les fondements du dialogue, sur ses conséquences et sur le fruit que l’humanité peut en récolter ».

Il rappelle aussi « l’Assemblée Interreligieuse », organisée en 1999 comme en prélude au Grand Jubilé, sur le thème: “ A la veille du Troisième Millénaire : Collaboration entre les Différentes Religions ”. L´assemblée a rassemblé « deux cents personnes appartenant à quelque 20 traditions religieuses. 28 Bouddhistes de différents pays étaient présents et ont pris une part active aux délibérations et à la rédaction du Message Final qui a insisté sur l’importance de l’éducation pour développer la compréhension, la coopération et le respect mutuel ».

Message aux Bouddhistes pour Vesakh/Hanamatsuri 2001

Chers amis bouddhistes,

1. Au nom du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux, je suis heureux de présenter à nouveau cette année mes vœux cordiaux à tous les Bouddhistes à l’occasion de Vesakh/Hanamatsuri. Je prie pour que cette fête annuelle apporte joie et sérénité dans le cœur de tous les Bouddhistes à travers le monde.

2. Cette année 2001 a été proclamée par les Nations Unies “ Année Internationale du Dialogue entre les Civilisations ” ; ce qui offre une occasion de réfléchir sur les fondements du dialogue, sur ses conséquences et sur le fruit que l’humanité peut en récolter. Le dialogue des civilisations, le dialogue des cultures et le dialogue entre les religions ne sont rien moins que des rencontres humaines dont le but est de construire une civilisation d’amour et de paix. Nous sommes tous appelés à encourager un tel dialogue selon ses formes particulières, afin de promouvoir une meilleure appréciation des autres cultures et des autres religions.

3. Durant leur longue histoire, le christianisme et le bouddhisme ont tous deux développé des moyens particuliers d’expression à travers des formes culturelles distinctes. Ces différences ont pu parfois, dans le passé, faire obstacle au dialogue, mais il ne devrait plus dorénavant en être ainsi. Sans ignorer nos différences, et avec le plus grand respect pour les revendications de vérité, reconnaissons les trésors de nos traditions respectives. Au moyen du dialogue et de la coopération, nous pouvons devenir plus vivement conscients de la signification de chaque tradition et apporter ensemble une contribution significative à l’humanité.

4. Suivant le message de Sa Sainteté le Pape Jean-Paul II pour la Journée Mondiale de la Paix 2001, je voudrais inviter tous les hommes de bonne volonté à coopérer pour construire la civilisation de l’amour. Pour cela, Sa Sainteté dit que nous devons “ tendre au dépassement de tout égoïsme ethnocentrique ”. Ceci permettra “ d’harmoniser l’attention à l’égard de sa propre identité avec la compréhension d’autrui et le respect de la diversité. La responsabilité de l’éducation… (qui) a une fonction particulière dans la construction d’un monde plus solidaire et plus pacifique s’avère à cet égard fondamentale. Elle peut contribuer à la formation d’un humanisme intégral, ouvert à la dimension éthique et religieuse, qui sait donner toute l’importance qu’il faut à la connaissance et à l’estime des cultures et des valeurs spirituelles des diverses civilisations ” (n°20).

5. Je voudrais rappeler l’Assemblée Interreligieuse, organisée en 1999 par notre Conseil, qui prit comme thème “ A la veille du Troisième Millénaire : Collaboration entre les Différentes Religions ”. Elle rassembla 200 personnes appartenant à quelque 20 traditions religieuses. 28 Bouddhistes de différents pays étaient présents et ont pris une part active aux délibérations et à la rédaction du Message Final qui a insisté sur l’importance de l’éducation pour développer la compréhension, la coopération et le respect mutuel. Ce message énumère certains des moyens par lesquels chaque communauté religieuse peut éduquer ses membres respectifs : formation de la conscience, entretien de la vie spirituelle (par exemple à travers la prière, la méditation et l’éveil selon la pratique de chaque tradition religieuse) et fourniture d’une information objective au sujet des différentes religions, spécialement dans les manuels et à travers les mass media.

6. En tant que chrétiens nous joignons nos cœurs aux vôtres et nous prions pour que le Nouveau Millénaire qui vient de commencer apporte à tous une paix durable. Heureux Vesakh/Hanamatsuri.

Cardinal Francis Arinze
Président

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ZENIT Staff

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