Le pape François a approuvés les statuts du nouveau Secrétariat pour la communication pour 3 ans, “ad experimentum” et il les a remis à son préfet, Dario Edoardo Viganò, qu’il a rencontré ce 22 septembre 2016 à 17h, avec Mgr Lucio Adrián Ruiz, secrétaire, ainsi que le Conseil du nouveau dicastère. Les statuts entreront en vigueur le 1er octobre 2016. Ils ont été publiés aujourd’hui par la salle de presse du Saint-Siège. Une section « théologique et pastorale » est créée.
Ce secrétariat a été institué par le pape le 27 juin 2015 avec deux objectifs, indique le préambule des statuts : « l’intégration » et la « gestion unitaire » de la communication et de l’information du Saint-Siège, de façon à « répondre de façon cohérente aux exigences de la mission évangélisatrice de l’Église ».
Le préfet, Mgr Viganò, a pour mission de « diriger les activités du dicastère » avec l’aide du secrétaire, Mgr Ruiz, qui coordonne cinq « directions » dont les responsables sont nommés pour 5 ans:
la Direction pour les affaires générales,
la Direction éditoriale,
la Direction de la Salle de presse du Saint-Siège,
la Direction technologique
et la Direction théologique et pastorale.
La Direction pour les affaires générales doit gérer les questions administratives, contrôler la gestion et organiser les ressources humaines et la formation du personnel.
La Direction éditoriale doit « définir et coordonner toutes les lignes éditoriales sous la compétence du secrétariat mais aussi le développement stratégique des nouvelles formes de communication ainsi que l’intégration efficace des médias traditionnels dans le monde digital, avec une attention à la dimension universelle de la communication du Saint-Siège ».
La Direction de la Salle de presse du Saint-Siège doit d’une part « publier et transmettre les communications officielles concernant le Pape et le Saint-Siège», et d’autre part accueillir et organiser les conférences de presse et points de presse, et répondre aux questions des journalistes.
La Direction théologique et pastorale doit « élaborer une vision théologique de la communication ».
