ROME, Mercredi 28 juin 2006 (ZENIT.org) – A l’occasion du choix du bureau de la nouvelle Commission permanente de Foi et constitution, le Conseil œcuménique des Eglises (COE, cf. www.oikoumene.org/fr/home.html) rappelle son objectif de « surmonter les divergences théologiques, culturelles et sociales » entre les Eglises, dans un communiqué.
La nouvelle Commission permanente de Foi et constitution choisit son Bureau et planifie ses activités pour la période à venir (cf. http://wcc-coe.org/wcc/faith/index-f.html).
Lors de sa première réunion, la Commission permanente de Foi et constitution du COE, nouvellement élue, a choisi les six membres de son Bureau qui guideront ses activités jusqu’à la prochaine Assemblée de 2013. Après avoir entendu une allocution du pasteur Samuel Kobia, secrétaire général du COE, la Commission permanente a défini les grandes lignes de ses principaux domaines d’étude pour cette période.
Forte de 30 membres, la Commission permanente surveille les études et activités de Foi et constitution « qui ont pour objectif de surmonter les divergences théologiques, culturelles et sociales entre les Eglises ».
En tête de la liste des membres du Bureau, qui sera soumise à l’approbation du Comité central en septembre 2006 en vue de leur nomination définitive, figure l’évêque Vasilios de Trimithus (Karayiannis) (orthodoxe, Chypre), nommé président de la Commission. Chargé des questions œcuméniques dans l’Eglise de Chypre, l’évêque Karayiannis, membre du Comité exécutif du COE, fait partie de la Commission permanente depuis l’Assemblée du COE à Harare, en 1998.
Cinq vice-président(e)s ont été désignés pour contribuer à guider les activités de la Commission pendant la période à venir: le père Frans Bouwen (Eglise catholique romaine, Jérusalem), l’évêque John Hind (Eglise d’Angleterre, Royaume-Uni), Mme Sarah Kaulule (Eglise unie de Zambie), le pasteur Hermen Shastri (Eglise méthodiste de Malaisie) et Mme Valburga Schmiedt Streck (Eglise évangélique luthérienne, Brésil).
Commentant ce choix, le métropolite Gennadios de Sassima (Patriarcat œcuménique), actuellement vice-président du COE et ancien membre du personnel et du Bureau de Foi et constitution, a souligné que «la composition de ce Bureau présente un bon équilibre entre les confessions, les sexes et les diverses parties du monde».
La Commission a examiné une liste de 90 personnes dont les noms seront soumis au Comité central du COE en septembre 2006 en vue de leur nomination à la Commission plénière de Foi et constitution. Cette Commission, dont on a pu dire qu’elle est «le groupe de réflexion théologique issu des Eglises le plus large qui soit au monde», fait bénéficier de son expérience les activités de Foi et constitution et réagit à ses idées et propositions.
« Les principaux domaines d’étude retenus pour la période à venir comprennent l’ecclésiologie, le baptême et le culte, les prises de décisions éthiques et des questions relatives à l’autorité. La Commission souhaite aussi qu’on poursuive les travaux avec les Eglises unies et en voie d’union et les communions chrétiennes mondiales, et qu’on réfléchisse en commun à la conception que les chrétiens ont d’eux-mêmes dans un monde marqué par la pluralité religieuse », annonce le COE.
« Il est également prévu de marquer comme elles le méritent deux dates importantes: le 25e anniversaire, en 2007, de Baptême, eucharistie, ministère, l’un des textes œcuméniques les plus connus et les plus influents, et le centenaire, en 2008, de la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, qui compte parmi les manifestations œcuméniques annuelles les plus largement suivies », indique la même source.
Dans sa planification, la Commission permanente a tenu compte, explique le communiqué, du nouveau style de travail du COE, plus intégré et interactif. Elle prévoit de relier ses activités à celles d’autres programmes du COE, notamment en ce qui concerne la mission de l’Eglise, et de proposer une large gamme de ressources pour les activités générales du COE portant sur la foi, la science et la technologie, ainsi qu’un forum mondial de réflexion et d’analyse théologiques.
