(ZENIT News / London, 29 septembre) – La Communion anglicane mondiale a été lancée début mars 2026, une structure créée pour « renforcer et soutenir la vie future et le ministère » des anglicans en réponse à la nomination d’une femme comme archevêque de Cantorbéry. Quelques mois plus tard, le 29 août, le siège de la Global Anglican Communion a été établi à Abuja, au Nigeria.
Le communiqué annonçait que la décision « a été prise lors de notre réunion à Recife, au Brésil, le samedi 22 août 2026 ». Il note que « Abuja occupe déjà une place importante dans notre histoire : c’est là, lors de la réunion du G26 plus tôt cette année, que la déclaration d’Abuja a déclaré que le GAFCON (Conférence Mondiale sur l’Avenir Anglican, Global Anglican Future Conference) a réorganisé la communion anglicane en une Église véritablement mondiale » une déclaration approuvée par la signature de son président, l’archevêque Laurent Mbanda.
Le GAFCON est un mouvement mondial d’anglicans cherchant à restaurer la Bible au cœur de la communion anglicane. Fondé en 2008, il représente la majorité des anglicans du monde, opère indépendamment de l’autorité symbolique du siège britannique de Cantorbéry et est uni par la déclaration de Jérusalem de 2008. Sa mission est de protéger et d’annoncer l’Évangile de Jésus-Christ par une prédication et un enseignement fidèles aux Ecritures. Il représente une rupture avec la communion anglicane traditionnelle, car il rejette les instruments de communion qui liaient autrefois les communautés anglicanes du monde entier.
Le choix du lieu n’est pas accidentel. Abuja est la ville où, en mars 2026, GAFCON s’est réuni pour répondre aux tendances progressistes au sein de la communauté anglicane favorisées par Londres. La réunion a été suivie par 347 évêques et 121 représentants laïcs et cléricaux de 27 provinces, qui ont décidé de se séparer.
GAFCON a remis en question le rôle des structures liées à Cantorbéry, visant à représenter une continuité de l’anglicanisme fidèle aux Écritures et à la tradition de la Réforme. Le nouveau siège ne sera pas seulement un centre administratif ; l’objectif est qu’Abuja devienne progressivement une plaque tournante pour la réunion, la formation et la préparation des dirigeants anglicans. Le choix de l’Afrique confirme le poids démographique et ecclésial croissant des communautés anglicanes dans les pays du Sud.
Cette crise révèle les conséquences tragiques de décisions visant ostensiblement à adapter la vie chrétienne à l’état d’esprit du monde moderne ; elle met en lumière les effets de l’écart par rapport au message évangélique et aux pratiques chrétiennes traditionnelles, comme le passage à l’ordination féminine, l’adoption d’un mode de vie sécularisé, et la perte d’autorité des ministres consacrés légitimement et validement.
Dès octobre 2025, les premières dissensions ont éclaté à la suite de l’élection de Sarah Mullally, première femme à devenir archevêque de Cantorbéry. Par la suite, le GAFCON a remplacé l’ancien Conseil des primats (présidé par l’archevêque de Cantorbéry) par un Conseil anglican mondial composé de primats, d’évêques, de prêtres et de laïcs.
Des décisions qui manquaient de consensus et qui ont profondément divisé les fidèles ont conduit à une transformation radicale au sein de l’anglicanisme mondial. Plus qu’un simple conflit interne, le GAFCON représente une structure parallèle qui défie Cantorbéry au sein d’une partie importante du monde anglican.
