« Laudato si’. Le défi urgent de protéger notre maison commune » : c’est le thème choisi pour le congrès annuel des membres italiens de la Fondation Centesimus Annus – Pro Pontifice (FCAPP), qui aura lieu à Trente samedi prochain, 26 septembre 2015.
L’encyclique sera lue selon trois angles différents : théologique, économique et philosophique.
L’aspect théologique est confié au père abbé Michele Tomasi, recteur du grand séminaire de Bressanone et vicaire général du diocèse de Bolzano.
L’aspect économique sera traité par le Prof. Roberto Zoboli, titulaire d’une chaire en Politique économique à la faculté des Sciences politiques et sociales à l’université du Sacré-Cœur de Milan.
La partie philosophique est confiée au professeur Mauro Ceruti, titulaire d’une chaire en Philosophie des sciences, directeur du département d’Etudes classiques, humanistes et géographiques, à l’université IULM de Milan.
Les interventions auront pour modérateur le président de la FCAPP, Domingo Sugranyes Bickel.
Le congrès s’achèvera en début d’après-midi par une table ronde consacrée aux expériences concrètes d’investissements « socialement responsables ». Le Prof. Alberto Quadrio Curzio, président du comité scientifique de la FCAPP modèrera les interventions de : Filippo Addarii, directeur du département de stratégie internationale et chef d’EuropeLab auprès de la Young Foundation – Londres, UK ; Rob Lake, membre du conseil stratégique du Fonds gouvernemental norvégien et consultant pour les plus grands fonds de retraite publics australiens, canadiens, néerlandais, suédois, anglais et américains – Cambridge, UK ; Giovanni Marseguerra, professeur en économie politique, faculté des Sciences politiques et sociales, université catholique du Sacré-Cœur à Milan – secrétaire du comité scientifique FCAPP.
« L’encyclique du pape François, présentée le 18 juin dernier dans la nouvelle salle du synode, a eu et continue d’avoir une grande résonance dans le monde entier. Le document du pape touche un thème qui est déterminant pour l’avenir de l’humanité : la protection de l’environnement », expliquent les organisateurs.
Ils rappellent le concept clef de l’encyclique : « A la base du texte : le concept d’une « écologie intégrale » qui comprend la sauvegarde de la création, l’élimination de la pauvreté, l’attention aux inégalités et une modification des modèles de consommation. »
Ils rappellent l’importance de l’enseignement de François d’Assise : « Saint François, grand témoin de l’encyclique, est « l’exemple par excellence de la protection de ce qui est faible et d’une écologie intégrale, vécue avec joie et authenticité. […] En lui, on voit jusqu’à quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l’engagement pour la société et la paix intérieure » (Laudato si’, n. 10). Chez le saint d’Assise, « la pauvreté et l’austérité n’étaient pas un ascétisme purement extérieur, mais quelque chose de plus radical : un renoncement à transformer la réalité en pur objet d’usage et de domination » (Laudato si’, n. 11). »
© Traduction de Zenit, Océane Le Gall
