ROME, Mardi 10 juillet 2007 (ZENIT.org) – Selon le président de la conférence des évêques de Suisse, Mgr Koch, « la plus grande difficulté actuelle du dialogue œcuménique réside dans la disparité de vues par rapport à la compréhension de l’Eglise »
La Congrégation pour la Doctrine de la Foi publie un document intitulé: « Réponse à des questions concernant certains aspects de la doctrine sur l’Eglise », accompagné d’un commentaire officiel.
Ce document traite, explique un communiqué de la conférence des évêques suisses
(CES), des problématiques sur lesquelles s’était exprimé, dans le même sens, déjà le Concile Vatican II. Il a donc un relief œcuménique particulier, puisqu’il souhaite éclaircir la signification de la doctrine léguée par le Concile sur l’Eglise, à savoir que l’Eglise établie par Jésus-Christ est réalisée (« subsiste ») dans l’Eglise catholique.
Pour permettre une meilleure compréhension du texte, en tant que président
de la Conférence des évêques suisses (CES), Mgr Kurt Koch, a rédigé une «
Introduction – disponible sur le site Internet de la CES – sur l’arrière-plan théologique » de ce nouveau document de la Congrégation pour la Doctrine de la foi.
« Mgr Koch rappelle, résume le communiqué de la CES, que la plus grande difficulté actuelle du dialogue œcuménique réside dans la disparité de vues par rapport à la compréhension de l’Eglise. Les communautés issues de la Réforme se voient comme partie de l’unique Eglise de Jésus Christ sous des formes différenciées. L’Eglise catholique, quant à elle, revendique de n’être pas seulement une partie de l’Eglise de Jésus Christ, mais qu’en elle, cette unique Eglise se réalise concrètement. Ainsi, le document de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi rappelle que dans une conception catholique, les Communautés ecclésiales issues de la Réforme ne peuvent pas être qualifiées comme « Eglises au sens propre ».
« Pour la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, continue le communiqué, il est clair que ni les Communautés ecclésiales, ni l’Eglise catholique ne sont à même de reconnaître pleinement les doctrines réciproques sur l’Eglise. Cela signifie pour la Conférence des évêques suisses qu’aujourd’hui, nous pouvons poursuivre sur le chemin de l’œcuménisme et encourager le dialogue sur ces visions théologiquement très différentes à propos de l’Eglise ».
