Orthodoxes : Reprise et poursuite du dialogue

ROME, Jeudi 15 décembre 2005 (ZENIT.org) – Le pape Benoît XVI se réjouit de la reprise et de la poursuite du dialogue avec les orthodoxes, pour arriver à la « pleine communion », qui est le « bien essentiel pour la communauté des disciples du Christ ».

Share this Entry

Benoît XVI a reçu ce matin à 11 h au Vatican les membres du Comité mixte de coordination du Dialogue catholico-orthodoxe et leur a adressé un message en français (cf. ci-dessous in « Documents » pour le texte intégral).

« Je me réjouis, disait le pape, de la rencontre du Comité mixte de coordination de la Commission internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe dans son ensemble, signe du désir de reprendre et de poursuivre le dialogue, qui a connu au cours des années écoulées de sérieuses difficultés internes et externes ».

Le pape soulignait le rôle du patriarche Batholomée Ier dans cette reprise du dialogue en ajoutant : « Cette reprise du dialogue intervient après un accord inter-orthodoxe, dont l’Église catholique a été informée par Sa Sainteté Bartholomée Ier. Elle revêt donc une importance particulière et elle constitue une grande responsabilité; il s’agit en effet d’accomplir la volonté du Seigneur, qui veut que ses disciples forment une communauté harmonieuse et qu’ils témoignent ensemble de l’amour fraternel qui vient du Seigneur ».

La communion est, soulignait le pape, « le bien essentiel pour la communauté des disciples du Christ ». « Dans cette nouvelle phase de dialogue, deux aspects sont à envisager ensemble, recommandait Benoît XVI: d’une part éliminer les divergences qui subsistent, et, d’autre part, avoir comme désir primordial de tout faire pour rétablir la pleine communion, bien essentiel pour la communauté des disciples du Christ, comme l’a souligné le document préparatoire à votre travail ».

Le pape soulignait que la « volonté du Christ » ne correspond pas forcément aux projets « humains ». « La pleine communion vise à une communion dans la vérité et dans la charité, continuait le pape. Nous ne pouvons pas nous contenter d’en rester à des stades intermédiaires, mais nous devons sans cesse, avec courage, lucidité et humilité, rechercher la volonté de Jésus Christ, même si cela ne correspond pas à nos simples projets humains ».

Benoît XVI souhaite la prière des chrétiens ensemble pour demander à Dieu le don de l’unité. « La réalisation de l’unité plénière de l’Église et la réconciliation entre les chrétiens sont au prix de la soumission de nos volontés à la volonté du Seigneur. Une telle tâche doit engager les pasteurs, les théologiens et nos communautés entières, chacun selon le rôle qui lui est propre. Pour entrer plus avant dans ce chemin d’unité, nos faibles forces ne suffisent pas. Nous devons demander l’aide du Seigneur, par une prière toujours plus insistante, car l’unité est avant tout un don de Dieu (cf. Décret Unitatis redintegratio, n. 24), invitant en même temps tous les chrétiens à la prière commune comme «moyen assurément efficace de demander la grâce de l’unité» », insistait le pape.

Citant le concile, le pape ajoutait : « De même, le Décret Unitatis redintegratio recommandait la connaissance réciproque (cf. n. 9) et le dialogue, par lequel il faut «procéder avec amour de la vérité, charité et humilité», pour que soit maintenue la pureté de la doctrine (ibid, n. 11) ».

Pour ce qui est du chemin déjà accompli, le pape rappelait que « les Pasteurs qui ont le mérite de l’avoir entrepris, Sa Sainteté le Pape Jean-Paul II et Sa Sainteté Dimitrios Ier, Patriarche de Constantinople, dans la déclaration commune avec laquelle ils l’ont engagé, ont ouvert un chemin qu’il nous appartient de poursuivre, pour le mener à son terme ».

Share this Entry

ZENIT Staff

FAIRE UN DON

Si cet article vous a plu, vous pouvez soutenir ZENIT grâce à un don ponctuel