– Lève-toi, partons d´ici –
Qu´est-ce ? Un grand silence règne aujourd´hui sur la terre. Un grand silence, et tout n´est que désert ! Un grand silence, parce que le Roi dort. La terre a frémi et s´est tue parce que Dieu s´est endormi dans la chair et a réveillé ceux qui dormaient depuis des siècles. Dieu est mort dans la chair et les enfers ont tressailli. Dieu s´est endormi pour un instant, et il réveille ceux qui étaient dans les enfers.
Pourquoi celui qui est la Lumière sans déclin s´en va-t-il dans des lieux ténébreux, à l´ombre de la mort ? Il descend dans les enfers ; quel est son but, quel est son propos ? Il va chercher Adam, notre premier père, la brebis perdue. Lui qui est à la fois leur Dieu et leur fils, Il va délivrer de leurs douleurs Adam dans ses liens et Ève, captive avec lui.
Le Seigneur commença par pénétrer dans les lieux les plus inférieurs. Adam, le premier créé de tous les hommes, le premier formé, était enfoui au plus profond. Il entendit le premier, les pas du Seigneur qui venait vers les prisonniers. Au bruit qu´il perçut, il reconnut celui qui cheminait dans la prison, et, tourné vers ceux qui étaient enchaînés avec lui depuis des siècles, il dit : « J´entends les pas de quelqu´un qui vient vers nous ». Et pendant qu´il parlait, le Seigneur entra, tenant les armes victorieuses de la croix. Lorsque le premier Père, Adam, le vit, se frappant la poitrine, stupéfait, il cria aux autres : « Mon Seigneur soit avec vous ! «
Et le Christ, lui donnant la réplique, dit à Adam : « Et avec ton esprit ! » ; et lui ayant saisi la main, il le fit lever par ces mots : « Éveille-toi, ô toi qui dors, lève-toi d´entre les morts, et le Christ t´illuminera ! Je suis ton Dieu, pour toi je suis devenu ton fils et je te dis : Éveille-toi, ô toi qui dors, car je ne t´ai pas créé pour que tu demeures enchaîné dans les enfers. Lève-toi d´entre les morts, car je suis la vie des morts. Lève-toi, ouvrage par moi modelé ; lève-toi, ô mon image, toi qui as été créé à ma ressemblance. Lève-toi, partons d´ici, car tu es en moi, et moi en toi ; nous formons une seule et indivisible personne. Pour toi, moi, ton Dieu, je suis devenu ton fils. Pour toi, moi, le Maître, j´ai pris ta forme de serviteur. Pour toi, moi qui dépasse les cieux, je suis descendu sur terre et même sous terre. Pour toi qui es sorti du jardin, je suis sorti du jardin, et livré aux Juifs, j´ai été crucifié près d´un jardin.
Vois sur mon visage les crachats que j´ai reçus pour toi, afin de te restituer ton premier souffle. Vois sur mes joues la trace des gifles que j´ai subies pour recréer à ma ressemblance ton visage défiguré. Vois sur mon dos les sillons des coups de fouets dont j´ai été frappé pour soulager ton dos du poids de tes péchés. Vois mes mains qui ont été attachées à la croix par des clous, pour toi qui as tendu la main vers l´arbre. Je me suis endormi sur la croix et la lance a percé mon côté, à cause de toi qui t´es endormi au paradis et as fait sortir Ève de ton côté. Mon côté a guéri la douleur de ton côté, et mon sommeil te fait sortir maintenant du sommeil de l´enfer.
Lève-toi, partons d´ici. L´ennemi t´a fait quitter la terre du paradis. Moi, je vais te placer, non plus au paradis, mais sur un trône céleste. Jadis, je t´avais interdit le bois qui figurait la vie, mais la Vie, c´est moi, et maintenant, je m´unis à toi ».
Homélie pour le Samedi-Saint.PG 43, 439, 451, 462-463.
