Cité du Vatican, 31 octobre 2026 – Dix ans après les séismes qui ont dévasté le centre de l’Italie, le pape Léon XIV a reçu les délégations des communes touchées. S’appuyant sur les figures bibliques de Néhémie et d’Aggée ainsi que sur l’exemple des saints, il a appelé à poursuivre la reconstruction matérielle et humaine dans un esprit de responsabilité partagée, en plaçant le bien commun et les personnes au cœur de cette œuvre.
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Chers frères et sœurs,
Dix ans se sont écoulés depuis la tragique série de tremblements de terre qui a frappé vos régions. Ces événements ont coûté la vie à des centaines de personnes, provoqué des destructions massives et infligé de profondes souffrances à des communautés entières, qui en portent encore aujourd’hui les séquelles.
Face à cette situation, je voudrais tout d’abord m’unir à vous pour écouter la Parole de Dieu, en commençant par un texte qui occupe une place importante dans l’encyclique Magnifica Humanitas (cf. n° 8). Il s’agit du Livre de Néhémie, qui raconte le retour du peuple à Jérusalem, encore en ruines après la dévastation causée par les Babyloniens. Néhémie nous enseigne une double approche. Tout d’abord, l’approche communautaire : la ville, en effet, renaît non pas grâce aux efforts d’une seule personne, mais grâce à la responsabilité partagée de tout le peuple. De plus, Néhémie nous suggère que pour reconstruire, il faut avoir une vision. Dans des circonstances aussi dramatiques, il ne suffit pas d’avoir de bonnes intentions ou de compter sur un volontarisme désorganisé. Pour reconstruire, nous devons acquérir un regard capable de discerner, au milieu des ruines, le plan d’une maison et d’une ville. C’est le don d’un regard prophétique qui peut percevoir, au-delà des décombres, quelque chose que personne d’autre ne voit encore ; un regard capable de discerner, au sein du mal présent, le bien qu’il est à la fois possible et de notre devoir de réaliser.
Je vous encourage donc à reprendre le chemin avec cette double perspective : d’une part, l’approche synodale pour construire ensemble ; d’autre part, la vision prophétique qui, partant des besoins actuels, est capable de regarder vers l’avenir et de discerner le bien commun à poursuivre activement.
C’est ainsi qu’ont agi les saints. Votre terre a été bénie par la présence de femmes et d’hommes de Dieu, qui ont su vivre ces deux dimensions et, tout au long de l’histoire, transformer le mal en bien. Je pense, par exemple, à sainte Rita de Cascia ou à saint Nicolas de Tolentino, qui, par la prière et la proclamation de l’Évangile, ont apporté la paix à des familles et à des communautés dévastées par la haine et la violence. Animé de la même clairvoyance, saint Benoît avait su réformer et reconstruire l’Église et la société par la prière et le travail, jetant ainsi les fondements de ce qui allait devenir l’Europe d’aujourd’hui. Enfin, huit cents ans après sa mort, nous commémorons saint François d’Assise. Devant le crucifix, il entendit la voix du Seigneur qui lui disait : « Va réparer ma maison, qui, comme tu le vois, est en ruines » (Deuxième Vie de Thomas de Celano : FF 593). Il s’attela alors à la restauration matérielle de plusieurs petites églises de la région, avant de comprendre que la « maison » dont parlait le Seigneur était l’Église elle-même, qui traversait à cette époque une profonde crise spirituelle.
L’exemple des saints nous rappelle que l’espérance, pour ne pas rester un simple vœu pieux, exige avant tout des réponses concrètes et urgentes. C’est pourquoi, dix ans après le tremblement de terre, nous devons consacrer toute notre énergie à faire en sorte que la reconstruction matérielle se déroule le plus rapidement possible, en toute sécurité et en toute transparence. De plus, pour que l’espérance soit durable, elle a besoin d’une orientation : elle doit identifier des points de référence pour guider la voie à suivre.
À cet égard, je voudrais vous présenter l’exemple d’un autre personnage biblique impliqué dans la reconstruction de Jérusalem : le prophète Aggée.
Vivant peu avant le gouverneur Néhémie, lui aussi a appelé le peuple à reconstruire. À l’instar de Néhémie, il s’est adressé aux autorités religieuses et civiles ainsi qu’aux habitants de la ville, afin que tous se sentent responsables de la renaissance commune. Son message est toutefois très précis : Aggée exhorte le peuple, préoccupé par ses propres maisons et ses besoins individuels, à ne pas oublier ce centre qui représentait le cœur de la Ville Sainte, à savoir le Temple. En effet, on ne peut pas repartir à zéro sans avoir d’abord reconstruit ce qui donne sens et fondement à une communauté. Sinon, tout reste désuni et s’effondre. Il s’agit donc de repartir du centre, de repartir de Dieu, des personnes, du bien commun et des relations. Alors notre espérance sera fondée sur le roc.
Chers amis, je vous encourage dans cette œuvre de reconstruction par les paroles du prophète Aggée lui-même : « Prenez courage, vous tous, habitants du pays, dit le Seigneur ; travaillez, car je suis avec vous » (Aggée 2, 4).
Je vous remercie de votre visite et, en invoquant l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie et de vos saints patrons, je vous bénis cordialement tous, ainsi que vos communautés.
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Communiqué de presse du Saint-Siège, 31 octobre 2026
Traduction réalisée par ZENIT
