La caractéristique de l’identité spirituelle de sœur Lucie de Fatima « est son dévouement à l’Église dans l’obéissance. L’obéissance jusqu’à la mort et la mort sur une croix, comme il est dit dans la Lettre aux Hébreux », explique Sœur Angela Coelho.
Sœur Angela Coelho, née au Portugal, a grandi en étant liée à la dévotion et à la spiritualité qui découlent des événements survenus à Fatima il y a plus de 100 ans, avec les apparitions de l’Ange, de la Vierge Marie et de l’Enfant Jésus à trois petits bergers. Ces apparitions et ces messages continuent à nourrir la vie spirituelle de nombreux fidèles. Mais leur actualité est aussi due à l’influence prophétique de certains de ces messages.
À ce sujet et à propos de son lien personnel avec sœur Lucie de Fatima, nous nous sommes entretenus avec sœur Angela Coelho, qui a été postulateur des causes de canonisation de sainte Jacinthe et de saint François Marto, et qui œuvre aujourd’hui pour obtenir du ciel et de l’Église ce qui est pour elle une vérité évidente : la sainteté de sœur Lucie de Fatima.
Question : Vous êtes le postulateur de la cause de canonisation de Sœur Lucia de Jesus Rosa dos Santos (Sœur Lucia de Fatima). Elle est décédée en 2005… Avez-vous eu l’occasion de la rencontrer en personne avant sa mort ? Quel a été l’impact de cette rencontre sur votre vie ?
Soeur Angela : Oui, j’ai eu l’occasion de la rencontrer à cinq reprises entre 2001 et 2004. Ce qui m’a le plus frappé, c’est la sainteté de sa vie. Son style très normal, très naturel, m’a fait comprendre que la sainteté n’est pas quelque chose qui fait de vous une personne étrange. C’était une personne très concrète de notre temps. L’une des choses qui m’a le plus frappé, c’est lors d’une visite où elle se trouvait avec un homme important des États-Unis, qui lui a posé de nombreuses demandes et questions, en particulier des demandes pour que Sœur Lucie prie pour une intention ou une autre. Et elle lui répondait toujours : « Je prie, mais vous aussi priez le chapelet tous les jours », c’était sa réponse à toutes les demandes. Alors je me suis dit… si cette femme qui en sait tellement plus que nous insiste pour que nous priions le chapelet tous les jours, il doit y avoir quelque chose de très important dans cette prière.
Q. : Parmi les documents personnels écrits par sœur Lucie que vous connaissez aujourd’hui et qui ne sont pas accessibles au public, mentionnez-en quelques-uns que vous considérez de grande valeur pour le processus de canonisation de la petite bergère.
Sr A. : Je ne peux pas parler des documents qui n’ont pas encore été publiés. Mais je peux mentionner (qui montrent) son immense amour pour Jésus Eucharistie, pour Notre Dame, pour le Cœur de Marie et son grand amour pour ses frères et sœurs qui lui écrivaient pour lui demander des prières. Sœur Lucie est donc vraiment une femme qui intercède, qui prie beaucoup pour nous.
Q. : Les révélations attribuées à un ange, à la Vierge, à Jésus qui se sont produites à Fatima et dans d’autres lieux sont les récits de Sœur Lucie. Quels sont les principaux arguments des autorités de l’Église pour déclarer crédibles les apparitions et les révélations dont Sœur Lucie a témoigné ?
Sr A. : Tout d’abord, le contenu des messages est conforme à la révélation publique et à la doctrine de l’Église. Il n’y a rien, rien dans les propos de la Vierge qui soit contraire à la doctrine (de l’Église). D’autre part, le comportement des voyants, toujours moralement très fidèle aux enseignements de l’Église, est également très obéissant à l’Église. Mais un signe très important pour l’approbation des apparitions a été le miracle du soleil que les petits bergers avaient anticipé trois mois auparavant, que 70.000 personnes ont vu et, bien, dans leurs témoignages (des milliers) ils ont déclaré ce qu’ils ont vu.
Q. : Veuillez mentionner une expérience personnelle ou de tiers qui vous a conduit à la conviction que Sœur Lúcia de Fátima est une sainte.
Sr A. : Personnellement, en lisant ses textes, j’ai été convaincue de son haut niveau de sainteté donné pour nous. Mais il y a aussi des récits de nombreuses grâces – dont aucune n’a les caractéristiques d’un miracle – qui me prouvent que les gens s’adressent à Lúcia pour demander quelque chose, en faisant confiance à son pouvoir d’intercession.
Q. : Sœur Lúcia a-t-elle eu des doutes sur la véracité des apparitions et des révélations qu’elle a reçues ? Pourquoi a-t-elle eu des doutes ? Comment a-t-elle résolu ces doutes ?
Sr A. : Cela lui est arrivé brièvement entre juin et juillet 1917. Les gens lui disaient que c’était un canular et il lui arrivait de douter. Elle a résolu ces doutes parce que Jacinthe et François ont beaucoup prié pour elle.
Q. : En tant que postulateur, avez-vous été informé d’éventuels miracles dans lesquels la miséricorde extraordinaire de Dieu serait attribuée à la médiation de sœur Lucie de Fatima ?
Sr A. : Il n’y a pas encore de miracles.
Q. : La réalité des abus sexuels, des abus de conscience et des abus de pouvoir imputables à des membres du clergé a-t-elle été mentionnée d’une manière ou d’une autre dans les messages de Fatima ou dans les écrits de Sœur Lucie de Fatima ?
Sr A. : Dans aucun des messages de Fatima ou des écrits de sœur Lucie, il n’est fait mention de ce sujet.
Q. : Sœur Lucie et les événements liés à Fatima semblent très éloignés de notre époque, quelle est leur pertinence aujourd’hui, existe-t-il une spiritualité de Fatima qui parle aux jeunes d’aujourd’hui ?
Sr A. : Les caractéristiques de notre société sont très autoréférentielles, très isolées, très affectées par la solitude ; avec la peur de l’existence, de ce qui se passe tous les jours, de la délinquance, de la santé, des problèmes économiques, de l’avenir. Face à cela, Fatima offre, comme un cadeau envoyé du ciel, les réponses pour guérir ces blessures et nous demande de nous engager. Par exemple, face à l’autoréférence, Fatima parle – l’Ange et la Vierge – de L’Adoration, en mettant Dieu au centre. D’autre part, face à la peur de l’existence et à la solitude, Fatima vous offre le Cœur de Marie comme un refuge et un moyen d’atteindre Dieu ; et, comme l’enseigne l’Église, Fatima vous dit que vous avez une famille, que vous ne marchez pas seuls et que cette Église est votre famille. Quand vous regardez les demandes de la Vierge comme la prière du rosaire, les premiers samedis, l’Adoration Eucharistique, vous voyez que Fatima est plus pertinent aujourd’hui qu’il ne l’était il y a 100 ans.
Q. : Dans une de vos conférences diffusées sur Youtube en 2023, parlant du troisième secret de Fatima et plus précisément de la mort de « l’évêque vêtu de blanc “ qui ferait référence à un Pape, vous avez dit : ” Le pèlerinage de l’Eglise n’est pas encore terminé, c’est pourquoi le troisième secret est encore ouvert. En ce sens, il n’a pas été accompli, je ne sais pas ce qui arrivera au pape… Qu’il ait été accompli ou non, je pense qu’il est encore ouvert « … À votre avis, devons-nous encore attendre l’accomplissement de la prophétie du troisième secret de Fatima qui montre la mort en martyr d’un Pape ?
Sr A. : Je ne sais pas ce que fera le Seigneur. Quand j’ai dit que c’était ouvert, ce n’est pas qu’un Pape va littéralement mourir de mort violente, mais qu’il continue à souffrir et qu’avec lui beaucoup de gens souffrent. En ce sens, le secret de Fatima reste ouvert.
Q. : François voulait consoler Dieu, Jacinthe s’est offerte pour les pécheurs… et sœur Lucie, quel serait le signe distinctif de son identité spirituelle ?
Sr A. : Je pense que c’est son dévouement à l’Église dans l’obéissance. L’obéissance jusqu’à la mort et la mort sur une croix, comme nous le lisons dans la Lettre aux Hébreux. Une femme totalement obéissante à l’Église, se donnant pour l’Église par ses prières et ses sacrifices. C’est aussi une sœur que nous avons au ciel, d’où elle intercède pour nous comme elle l’a fait sur terre.