« Pour suivre véritablement le Christ, pour évangéliser, pour être serviteur du Seigneur », il convient, affirme Jean-Paul II dans son discours aux évêques de France, d’être « convaincu » de l’importance « d’une participation, avec la communauté entière, au banquet eucharistique ».
Le pape explique : « Dans les communautés, on se rend compte que, même pour des chrétiens engagés, la Messe dominicale n’a pas la place qui lui revient, constatait le pape. Les pasteurs auront donc soin de rappeler avec force et clarté aux fidèles, en particulier à ceux qui exercent des responsabilités dans la catéchèse, dans la pastorale des jeunes ou dans les aumôneries, le sens de l’obligation dominicale et de la participation à l’Eucharistie du dimanche, qui ne peut être une simple option au milieu des nombreuses activités. En effet, pour suivre véritablement le Christ, pour évangéliser, pour être serviteur du Seigneur, il convient de vivre soi-même de manière cohérente et responsable, en conformité avec les prescriptions de l’Église, et d’être convaincu de l’importance décisive pour sa vie de foi d’une participation, avec la communauté entière, au banquet eucharistique (cf. Lettre apostolique Dies Domini, nn. 46-49) ».
Pour sa part, Mgr André Vingt-Trois, archevêque de Tours, qui présentait au pape les préoccupations des évêques de cette région, avait en effet insisté, entre autres sur l’eucharistie dominicale.
Il citait les derniers documents de Jean-Paul II sur ce thème en disant: « Le quarantième anniversaire de la Constitution conciliaire sur la divine Liturgie, marqué par votre récente Lettre apostolique Spiritus et Sponsa, et votre encyclique Dies Domini ont ranimé notre effort pastoral pour l’animation des liturgies dominicales ».
Mgr Vingt-Trois précisait à ce sujet : « Dans les zones rurales, moins peuplées qu’autrefois, une digne célébration dominicale qui soit réellement festive, selon les orientations de Dies Domini, suppose que les communautés se regroupent à un échelon permettant une véritable animation. Ces regroupements sont rendus possibles par la restructuration des paroisses en zone rurale. Nos diocèses proposent régulièrement aux laïcs une formation à l’animation des liturgies. Nous sommes témoins de la qualité spirituelle des célébrations dominicales et de l’engagement sérieux des prêtres dans cette œuvre pastorale ».
Le 40e anniversaire de la Constitution conciliaire sur la Liturgie « Sacrosanctum Concilium », a en effet été marqué par la publication de la Lettre apostolique « Spiritus et sponsa », le 4 décembre 2003. Le 4 décembre 1963, les évêques rassemblés lors de la 2e session du Concile Vatican II ont approuvé cette Constitution, qui marque le renouveau de l’Église et de la Liturgie. Le texte italien de « Spiritus et sponsa » est paru dans L’Osservatore Romano du 7 décembre 2003, et sa traduction en français dans la « Documentation catholique » n° 2306. Le texte en français est également disponible aux éditions Téqui.
On trouve « Dies Domini » en ligne dans les documents de Zenit.
