CITE DU VATICAN, Vendredi 11 octobre 2002 (ZENIT.org) – Jean-Paul II rappelle aux évêques que la catéchèse constitue une « priorité pastorale », à laquelle le Catéchisme de 1992, « Catéchisme de Vatican II », offre un fondement solide, avec l’aide du Directoire.
Le pape Jean-Paul II a reçu ce matin au Vatican les participants du congrès catéchétique international promu par les congrégations pour la Doctrine de la foi et pour le Clergé, à l’occasion du Xe anniversaire du Catéchisme (1992, en français), du Ve anniversaire de l’édition latine (1997), mais aussi du XXVe anniversaire du synode des évêques sur la Catéchèse (1977), et du Ve anniversaire de la nouvelle édition du Directoire général pour la catéchèse (1997)cf. www.vatican.va, pour l’italien, et notre traduction in « documents »).
Le pape attendait de ce congrès qu’il permette de « donner un relief ultérieur à cette priorité pastorale qu’est une catéchèse, claire et motivée, intégrale et systématique, et lorsqu’il le faut, également apologétique », « une catéchèse capable de demeurer fixée dans l’esprit et dans le cœur, de façon à nourrir la prière, imprimer un style à la vie, orienter le comportement des fidèles", disait Jean-Paul II.
A propos du nouveau Directoire, le pape soulignait: « le nouveau texte constitue un document important pour orienter et stimuler le renouveau catéchétique, toujours indispensable pour l’Eglise ».
« Comme l’indique bien sa préface, en assumant les contenus de la foi proposés par le Catéchisme de l’Eglise catholique, précisait Jean-Paul II, il offre en particulier des normes et des critères pour leur présentation et également des principes de fond pour l’élaboration des Catéchismes pour les Eglises particulières locales, en formulant aussi les grandes lignes et les coordonnées fondamentales d’une saine et riche pédagogie de la foi, inspirée par la pédagogie divine, et attentive aux situations multiples et complexes des destinataires de l’annonce catéchétique, immergés dans un contexte culturel très varié ».
Jean-Paul II rappelait un autre anniversaire: « Il y a exactement quarante ans, le bienheureux Jean XXIII ouvrait solennellement le Concile œcuménique Vatican II: le catéchisme y fait sans cesse référence, si bien qu’on pourrait à bon droit l’appeler le Catéchisme de Vatican II. Les textes conciliaires constituent une « boussole » sûre pour les croyants du IIIe millénaire ».
« Pour ce troisième millénaire, à peine commencé, le Seigneur nous a offert un instrument particulier pour l’annonce de sa Parole: le Catéchisme de l’Eglise catholique, que j’ai approuvé il y a maintenant dix ans », insistait Jean-Paul II.
Le pape voit en effet dans le Catéchisme un « don privilégié ». Il renferme une « exposition complète et intégrale de la vérité catholique »: il « permet de connaître et d’approfondir, de façon positive et sereine, ce que l’Eglise catholique croit, célèbre, vit et prie ».
« En présentant la doctrine catholique de façon authentique et systématique, et pourtant synthétique (…), le Catéchisme rapporte tout le contenu de la catéchèse à son centre vital, qui est la personne du Christ Seigneur. L’ample espace fait à la Bible, à la Tradition occidentale et orientale de l’Eglise, aux Saints Pères, au Magistère, à l’hagiographie; le caractère central consacré au riche contenu de la foi chrétienne; la connexion interne entre les quatre parties, qui constituent, de façon complémentaire, l’ossature du texte, et qui mettent en évidence le lien étroit entre lex credendi, lex celebrandi, lex agendi, lex operandi, ne sont que quelques unes des qualités de ce Catéchisme, qui nous permet encore une fois de nous émerveiller devant la beauté et à la richesse du message du Christ ».
Jean-Paul II insistait également sur l’autorité que revêt le Catéchisme en tant que « texte du magistère collégial ». Et d’expliquer: « Suggéré en effet par le synode épiscopal de 1985, rédigé par des évêques comme le fruit de la consultation de tout l’épiscopat, approuvé par moi dans sa version originale de 1992, et promulgué dans l’édition typique latine de 1997, destiné avant tout aux évêques, en tant que maîtres autorisés de la foi catholique, le texte est destiné à devenir de plus en plus un instrument valide et légitime au service de la communion ecclésiale, avec le degré d’autorité, d’authenticité et de véracité qui est propre au Magistère pontifical ordinaire ».
Le pape soulignait en outre son « actualité permanente » et invitait à l’accueillir et le diffuser encore davantage.
A propos de l’élaboration future de catéchismes locaux, le pape soulignait le rôle de cette référence universelle: « Le catéchisme est destiné à jouer un rôle particulier dans l’élaboration des catéchismes locaux, pour lesquels il se propose comme « point de référence » sûr et authentique, dans la tâche délicate de médiation au niveau local de l’unique et éternel dépôt de la foi. Il est en effet nécessaire de conjuguer ensemble, avec l’aide de l’Esprit Saint, la merveilleuse unité du mystère chrétien avec la multiplicité des exigences et des situations des destinataires de l’annonce ».
