La dernière étape proposait un déroulé simple pour vivre la consécration au Sacré-Cœur. Dans cette huitième étape, voici un commentaire de la prière du Jubilé des 350 ans. 

Seigneur Jésus,

Tu as révélé à Sainte Marguerite-Marie ton Cœur si passionné d’amour pour tous les hommes et pour chacun en particulier. Aujourd’hui, tu nous invites à puiser à la source de ton Cœur, qui demeure plus que jamais ouvert.

Dans ce sacrement de l’Amour qu’est l’Eucharistie,

Nous t’offrons nos fatigues et nos lassitudes : donne-nous le repos ;

Nous t’exposons nos souffrances et nos blessures : console-nous et guéris-nous ; 

Nous te présentons notre dureté de cœur : transforme-nous dans la douceur et l’humilité ;

Nous déposons devant toi nos ingratitudes et nos indifférences : que nous te rendions amour pour amour ; 

Nous te disons notre soif de t’aimer et de t’annoncer : envoie-nous dans la puissance de ton Esprit Saint.

Seigneur, nous nous consacrons à ton Cœur, fournaise ardente de charité. Fais de nous des instruments qui attirent les cœurs à ton Amour. Brûle-nous de ta compassion pour témoigner au monde de ce Cœur qui nous a tant aimés. Amen.

Cette prière est formée de trois parties : l’introduction, les demandes litaniques et la péroraison finale. Son commentaire permet de ressaisir dans la prière beaucoup de choses qui ont été dites et de entrer davantage dans la profondeur de la dévotion au Cœur de Jésus.

L’introduction

Seigneur Jésus, tu as révélé à Sainte Marguerite-Marie ton Cœur si passionné d’amour pour tous les hommes et pour chacun en particulier. 

La prière s’adresse à Jésus et est exprimée à la première personne du pluriel car la dévotion au Sacré-Cœur est à la fois personnelle et ecclésiale. La première phrase rappelle l’événement dont le Jubilé fait mémoire : les Apparitions du Sacré-Cœur il y a 350 ans. Elle renvoie directement à la première grande Apparition, le 27 décembre 1673, au cours de laquelle Jésus déclare « Mon divin Cœur est si passionné d’amour pour les hommes, et pour toi en particulier »

Aujourd’hui, tu nous invites à puiser à la source de ton Cœur, qui demeure plus que jamais ouvert.

La deuxième phrase manifeste l’actualité de la grâce vécue à Paray et contient une allusion au cantique d’Isaïe 12 : « Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut » (v. 3) ; verset qui a donné son nom à l’Encyclique du pape Pie XII en 1956, Haurietis Aquas in Gaudio. La finale reprend l’affirmation du pape Jean-Paul II le 6 janvier 2001, lors de la fermeture de la Porte Sainte du Grand Jubilé de l’an 2000 à Rome : « Avec la fermeture de la Porte Sainte, c’est un symbole du Christ qui se ferme. Mais le Cœur de Jésus demeure plus que jamais ouvert. »

Les six demandes litaniques

Dans ce sacrement de l’Amour qu’est l’Eucharistie,

La deuxième partie est introduite par l’expression « Sacrement d’amour » qu’utilise le Seigneur pour désigner l’Eucharistie lors de la grande Apparition de juin 1675. Elle est composée de cinq demandes litaniques, qui mettent les pèlerins à l’école de l’expérience spirituelle de Sainte Marguerite-Marie. 

Nous t’offrons nos fatigues et nos lassitudes : donne-nous le repos ;

Premièrement, le 27 décembre 1673, elle va reposer longuement sur le Cœur de Jésus : « Il me fit reposer fort longtemps sur sa divine poitrine ». Dans une lettre au père Croiset, elle précisera que ce repos dura « plusieurs heures ». Ce faisant, elle répond à l’appel de Jésus dans l’Evangile à venir reposer sur son Cœur : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vos âmes. » (Mt 11, 28-29). Le disciple Saint Jean, le premier, a vécu une telle expérience lors de la dernière Cène (Jn 13, 25), fait suffisamment important pour que l’Evangile y fasse de nouveau allusion après la résurrection (Jn 21, 20). Très tôt, les premiers chrétiens, effectivement, associèrent Jean à cette expérience si particulière. Ainsi, en l’an 180, Irénée de Lyon écrit : « Ensuite Jean, le disciple du Seigneur, qui a reposé sur sa poitrine, publia lui aussi l’Évangile, tandis qu’il habitait à Éphèse en Asie » (Contre les hérésies III,1,1)

Nous t’exposons nos souffrances et nos blessures : console-nous et guéris-nous ; 

Deuxièmement, le Cœur de Jésus est source de consolation et de guérison. Le pape François nous invite à approcher nos plaies des plaies de Jésus. L’hymne de la première épître de Pierre applique à Jésus ce qu’annonçait le prophète Isaïe dans le 4^ème poème du serviteur souffrant « Par ses blessures, nous sommes guéris » (Isaïe 53, 5 et 1 P 2, 24). Lors de l’audience accordé au colloque organisé par le sanctuaire de Paray sur la Réparation spirituelle, en mai 2024, le pape François a prié « pour que le sanctuaire de Paray-le-Monial soit toujours un lieu de consolation et de miséricorde pour toute personne en quête de paix intérieure. »

L’analogie du Cœur avec l’image du soleil et de la fournaise lors de l’apparition de 1674 rappelle le verset du prophète Malachie « le Soleil de justice se lèvera : il apportera la guérison dans ses rayons » (Mal 3, 20) fréquemment cité dans la spiritualité parodienne.

Nous te présentons notre dureté de cœur : transforme-nous dans la douceur et l’humilité ;

Troisièmement, le 27 décembre, Jésus demanda son cœur à Marguerite-Marie. « Je le suppliai de [le] prendre, ce qu’il fit, et le mit dans le sien adorable, dans lequel il me le fit voir comme un petit atome qui se consommait dans cette ardente fournaise, d’où le retirant comme une flamme ardente en forme de cœur, il [le] remit dans le lieu où il l’avait pris. ». Ce faisant, le Seigneur réalise la promesse prophétisée en Ezéchiel : « Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai en vous mon esprit, je ferai que vous marchiez selon mes lois » (Ez 3, 26-27). Jésus dit de son Cœur qu’il est « doux et humble » (Mt 11, 29) et constate la dureté de cœur de ses interlocuteurs ou des disciples (par exemple en Mt 19, 8 ou Mc 6, 52).

Nous déposons devant toi nos ingratitudes et nos indifférences : que nous te rendions amour pour amour ; 

Quatrièmement, lors de l’apparition de 1674, Jésus se plaint du manque d’amour de la part des hommes : « Il me découvrit les merveilles inexplicables de son pur amour, et jusqu’à quel excès il l’avait porté d’aimer les hommes, dont il ne recevait que des ingratitudes et méconnaissances. » Il demande à Marguerite-Marie de lui « rendre amour pour amour », expression qui revient à plusieurs reprises sous la plume de la visitandine. C’est d’ailleurs le thème retenu pour ce Jubilé des 350 ans.

Nous te disons notre soif de t’aimer et de t’annoncer : envoie-nous dans la puissance de ton Esprit Saint.

Cinquièmement, la dévotion au Sacré-Cœur nous renouvelle dans le zèle missionnaire à témoigner au monde de cet amour brûlant, ce à quoi Marguerite-Marie et Claude La Colombière s’attachèrent, chacun selon son appel. « Mon divin Cœur est si passionné d’amour pour les hommes, et pour toi en particulier, que ne pouvant plus contenir en lui-même les flammes de son ardente charité, il faut qu’il les répande par ton moyen, et qu’il se manifeste à eux pour les enrichir de ses précieux trésors que je te découvre » dira Jésus lors de l’apparition de 1673. Le thème de la soif associée à l’amour est également très présent dans les apparitions. Dans une de ses lettres au père Croiset, Marguerite-Marie dit que Jésus l’a choisie comme un « instrument pour établir cette dévotion et attirer les cœurs à aimer le Sien adorable, lequel avait une si ardente soif d’être connu, aimé et honoré des hommes. »

La péroraison finale

Seigneur, nous nous consacrons à ton Cœur, fournaise ardente de charité

Enfin, la troisième partie apparait comme l’aboutissement du mouvement spirituel de cette prière de consécration au Cœur de Jésus. Il est bon de rappeler que le lieu de l’offrande est l’Eucharistie, comme nous l’avons dit plus haut. Se consacrer au Cœur de Jésus n’est rien d’autre que de se consacrer à sa personne, à Jésus lui-même. Jésus parle de son Cœur à Sainte Marguerite-Marie comme de « la fournaise ardente du pur amour » (lettre à la mère de Saumaise). Tout au long des apparitions, c’est le symbole du feu qui prédomine comme, par exemple, dans l’apparition de 1674 reproduite sur la fresque de la Chapelle des Apparitions : « Jésus-Christ, mon doux Maître, se présenta à moi, tout éclatant de gloire avec ses cinq plaies, brillantes comme cinq soleils, et de cette sacrée Humanité sortaient des flammes de toute part, mais surtout de son adorable poitrine, qui ressemblait une fournaise ; et s’étant ouverte, me découvrit son tout aimant et tout aimable Cœur, qui était la vive source de ces flammes. » 

Fais de nous des instruments qui attirent les cœurs à ton Amour. 

Dans la retraite de 1678, Marguerite-Marie note cette affirmation de Jésus « je veux que tu me serves d’instrument pour attirer des cœurs à mon amour. » reprise dans notre prière. 

Brûle-nous de ta compassion pour témoigner au monde de ce Cœur qui nous a tant aimés. Amen.

La demande « brûler de compassion » se situe sur le registre symbolique du feu dans lequel se situe l’expérience spirituelle de Marguerite-Marie, comme nous venons de le dire. Il s’agit d’entrer dans « les sentiments qui sont dans le Christ Jésus » (Ph 2, 5), dans la compassion devant les foules qui bouleversait ses entrailles : « Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. » (Mt 9, 36). La prière s’achève par l’expression de juin 1675 qui apparait comme le sommet de l’expérience spirituelle de Sainte Marguerite-Marie : « Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes, qu’il n’a rien épargné jusqu’à s’épuiser et se consommer pour leur témoigner son amour. »

Dans la neuvième étape, nous verrons comme la consécration personnelle peut s’élargir à une démarche familiale et communautaire. 

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Le dimanche 16 février 2025, le Burkina Faso a marqué la clôture du jubilé des 125 ans de son évangélisation à travers une messe solennelle au sanctuaire Notre-Dame de Yagma. Cet événement de grande envergure, présidé par le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État du Pape François, a rassemblé plusieurs milliers de fidèles ainsi que des autorités religieuses et gouvernementales, dont le Premier ministre Rimtalba Jean Emmanuel Ouédraogo.

Un temps de gratitude et de prière pour la paix

Sous le thème « L’Église Famille de Dieu au Burkina Faso : 125 ans d’évangélisation, bilan des options pastorales et perspectives pour un nouveau départ », cette célébration a été une occasion unique de rendre grâce à Dieu pour les fruits de l’évangélisation tout en implorant la paix et la stabilité pour le pays.

Lors de son homélie, le cardinal Pietro Parolin a relayé le message de reconnaissance du Pape François à l’endroit de l’Église catholique burkinabè. Il a également rendu hommage aux missionnaires qui, dès 1900, ont œuvré pour l’implantation du christianisme dans le pays. Il a encouragé les fidèles à demeurer fermes dans la foi et à poursuivre leur engagement spirituel et social. « Que cette dynamique missionnaire se poursuive et continue de fortifier l’Église et la nation », a-t-il affirmé, tout en appelant à des prières intenses pour la réconciliation et la paix au Burkina Faso et dans la région du Sahel.

Un retour sur l’histoire et une vision tournée vers l’avenir

En amont de la messe, une représentation théâtrale a retracé l’arrivée des missionnaires Pères Blancs et les interactions avec les chefs traditionnels. Cette évocation historique a permis aux fidèles de mesurer l’évolution de l’évangélisation et ses multiples contributions à la société burkinabè. Pour sa part, Mgr Laurent Dabiré, président de la Conférence épiscopale Burkina-Niger et archevêque de Bobo-Dioulasso, a exprimé sa gratitude envers tous ceux qui ont contribué au succès de cette année jubilaire qui avait été officiellement lancée le 19 janvier 2023 à Koupéla et s’était enrichie de nombreuses initiatives pastorales. De son côté, Mgr Prosper Kontiébo, archevêque de Ouagadougou, a souligné l’impact de l’Église dans divers domaines, notamment l’éducation et la santé. « Grâce à l’Évangile, des générations entières ont bénéficié d’un encadrement spirituel et social qui a transformé le Burkina Faso », a-t-il déclaré.

Une manifestation de ferveur et d’unité nationale

La présence des autorités gouvernementales à cette célébration a été interprétée comme un signe de solidarité et de reconnaissance envers le rôle de l’Église catholique dans la construction sociale du pays. Le premier ministre Rimtalba Jean Emmanuel Ouédraogo a tenu à souligner l’apport de l’Église à la cohésion sociale. « Que les prières élevées aujourd’hui portent des fruits pour le retour de la paix et la prospérité du Burkina Faso et du Sahel« , a exprimé avec espoir le Premier ministre burkinabé. 

Une commémoration porteuse d’espérance

En somme, cette célébration des 125 ans d’évangélisation marque une étape significative dans l’histoire de l’Église catholique au Burkina Faso. Plus qu’un simple anniversaire, ce jubilé rappelle l’engagement indéfectible de l’Église pour la paix, la justice et la solidarité. Alors que les défis sécuritaires persistent, cet événement réaffirme la foi et l’espérance d’un avenir plus serein pour le peuple burkinabè.

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Ce vendredi 24 janvier 2025, en la fête de saint François de Sales, patron des journalistes, 9 000 communicants catholiques du monde entier se réunissent au Vatican pour vivre jusqu’au 26 janvier le « Jubilé de la communication ».

Pour cette première rencontre de l’Année sainte, les participants ont assisté à la messe d’ouverture célébrée par le cardinal Baldo Reina, vicaire de Rome, dans la basilique Saint-Jean-de-Latran. À cette occasion, les reliques de saint François de Sales ont été exposées dans la basilique et ont pu être vénérées par les pèlerins.

40 fidèles laïcs recevront le ministère du lectorat

Samedi matin, les pèlerins pourront franchir la Porte sainte de la basilique Saint-Pierre, puis ils auront une audience avec le pape François. Ils seront également invités à participer aux rencontres « Dialogue dans la ville », une série de discussions culturelles et spirituelles qui se déroulent simultanément dans différents lieux de Rome.

« Une communication capable de parler au cœur, de mettre en valeur la beauté et l’espérance » © iubilaeum2025.va

Dimanche matin 26 janvier, en ce « Dimanche de la Parole de Dieu », ils participeront à la messe dominicale dans la basilique Saint-Pierre, et le Saint-Père confiera le ministère du lectorat à 40 fidèles laïcs, hommes et femmes de différents pays.

Après le Jubilé de la communication, se tiendra à Rome du 27 au 29 janvier le Congrès international des communicateurs institutionnels catholiques, auquel participeront 200 évêques présidents des commissions épiscopales pour la communication. Le 28 janvier, le cardinal secrétaire d’État Pietro Parolin célébrera une messe à Saint-Pierre.

Des communicateurs de l’espérance

Le pape François a adressé un message à l’occasion de la 59^e Journée mondiale des communications sociales, qui est célébrée ce même jour. Il demande aux professionnels de la communication d’être courageux dans leur travail, de mettre en valeur la beauté du monde et d’être des communicateurs de l’espérance.

Il leur rappelle l’énorme nécessité de la communication au service de l’Église. Mais il les invite aussi à « désarmer cette communication » pour que leur travail se fasse selon l’Esprit de l’Évangile : avec douceur et bienveillance, en vue du bien commun et à l’image du « plus grand communicateur de tous les temps », Jésus-Christ.

« Je rêve d’une communication capable de faire de nous les compagnons de route de nombreux frères et sœurs, de raviver en eux l’espérance en ces temps troublés » a dit le pape François. « Une communication capable de parler au cœur, de susciter non pas des réactions passionnées de fermeture et de colère, mais des attitudes d’ouverture et d’amitié ; capable de mettre en valeur la beauté et l’espérance, même dans les situations apparemment les plus désespérées ; capable de susciter l’engagement, l’empathie, l’intérêt pour les autres. Une communication qui nous aide à ‘’reconnaître la dignité de tout être humain et à prendre soin ensemble de notre maison commune’’ (Lett. enc. Dilexit nos, n. 217). »

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La dynamique de consécration que nous proposons se vit dans un double mouvement ascendant et descendant : d’une part, les consécrations personnelles et familiales préparent à la consécration d’une paroisse (mouvement ascendant) ; d’autre comme la consécration d’une paroisse incite aux consécrations personnelles et familiales (mouvement descendant). De manière analogue, les consécrations de diocèses et de conférence épiscopales, préparent à la consécration de l’Église, qui est une incitation à ces consécrations des différentes conférences épiscopales.

L’objectif de cette deuxième étape est donc de montrer les enjeux de la consécration personnelle, mais aussi familiale, paroissiale, etc … pour que tous les fidèles, laïcs et prêtres se mobilisent en vue du 27 juin 2025.

Quelles sont les raisons de me consacrer au Cœur de Jésus ? Pourquoi consacrer ma famille, ma paroisse, mon diocèse ?

1. Découvrir ce qu’est la spiritualité du Sacré-Cœur

Pour (re)découvrir les trésors de la spiritualité du Cœur de Jésus. Nous allons le voir dans ce parcours, nous avons là un véritable trésor … oublié ou mal connu. Le jubilé des 350 ans et ce parcours nous aide à en voir l’actualité et la beauté pour nous.

2. Être renouvelé dans mon baptême

Pour renouveler en profondeur ma consécration baptismale, les promesses de mon baptême.

3. Accueillir l’amour de Dieu pour moi

Pour expérimenter l’amour du Seigneur pour moi, écouter les battements de son Cœur et accueillir davantage la miséricorde divine dans ma vie.

4. La mission

Pour faire connaître aux hommes de notre temps ce message d’amour et d’espérance incroyable que le Cœur de Jésus a offert au monde à travers sainte Marguerite-Marie. Plonger dans le Cœur de Jésus alimente mon désir missionnaire destiné à faire connaître son Amour. La spiritualité du Sacré-Cœur est accessible à tous, c’est une dévotion populaire et une porte d’entrée dans l’Église.

5. Une contagion

Pour entrainer d’autres personnes dans cette consécration au Cœur de Jésus : ma famille, ma paroisse ou mon diocèse

6. Communion avec le monde entier

Le jubilé des 350 ans des apparitions du Cœur de Jésus à Sainte Marguerite-Marie Alacoque à la Visitation de Paray le Monial offre une occasion unique de vivre ensemble, en communion avec le monde entier qui va entrer dans un même mouvement de consécration au Sacré-Cœur le 27 juin 2025.

7. Les fruits pour la famille

La consécration renvoie aussi à la consécration liée au sacrement du mariage, et le fait que la famille est « l’Église domestique », la première Église d’une certaine façon. Elle montre en Jésus le vrai berger de nos familles, le « Roi des cœurs », Celui qui veille sur toutes nos affaires (familiales, professionnelles, sociales) dès lors que nous lui donnons la première place dans notre cœur et notre foyer.

8. Le renouveau de l’Église

Pour participer au renouveau de la paroisse et du diocèse. La dévotion au Sacré-Cœur favorise une nouvelle ferveur eucharistique (célébration, adoration), laquelle est source de la communion ecclésiale et donc de l’évangélisation par contagion (« Voyez comme ils s’aiment »).

9. Les fruits pour la société

Pour les fruits de paix et de justice sociale, comme le rappelait le pape François a l´Équateur le 8 de juillet 2015 : « Je pense que je dois vous en faire part comme d’un message de Jésus : tout ce que vous avez de richesse, de richesse spirituelle, de dévotion, de profondeur, vient du fait d’avoir eu le courage – parce que ce furent des moments très difficiles –, le courage de consacrer la Nation au Cœur du Christ, ce Cœur divin et humain qui nous aime tant. »

10. Pour rendre amour pour amour

Plutôt que de nous désespérer devant nos médiocrités personnelles, nos difficultés familiales, l’état de l’Église, de notre pays et du monde, offrons-nous au Seigneur, donnons-nous à lui sans retour, totalement, « pour la gloire de Dieu et le salut du monde »

Après cette introduction en deux étapes, expliquant les raisons de se consacrer au Cœur de Jésus à l’occasion du Jubilé des 350 ans du Sacré-Cœur, nous allons entrer dans le premier temps de notre parcours de préparation : découvrir le message de Paray-le-Monial.

Parcours « Se consacrer au Sacré-Cœur de Jésus »

Parcours « Se consacrer au Sacré-Cœur de Jésus »

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Les fidèles catholiques de Terre Sainte se sont rassemblés à Nazareth pour un intense week-end de prière qui a culminé avec l’ouverture diocésaine du Jubilé, le dimanche 29 décembre, comme cela a été le cas dans le reste du monde.

Prière dans la Grotte de l’Annonciation © custodia.org

Pèlerins d’espérance

Un air de fête avait déjà commencé à souffler dès l’après-midi du samedi 28, avec l’entrée à Nazareth du Custode de Terre Sainte, Frère Francesco Patton, et la Messe solennelle de la Vigile de la fête de la Sainte Famille, sur le lieu même où « la Vierge Marie a ouvert son cœur à l’annonce de l’ange et son sein au Fils de Dieu pour qu’il s’incarne par l’Esprit Saint ».

Le frère Francisco Patton, l’actuel Custode, c’est-à-dire ministre provincial de la Custodie de la Terre Sainte, c’est-à-dire © custodia.org

Le Custode est entré par la porte principale de la Basilique, au niveau inférieur, et a effectué un court pèlerinage, s’arrêtant en prière dans la Grotte de l’Annonciation, avant de monter dans la Basilique supérieure pour la célébration eucharistique.

La famille comme pèlerinage

Dans son homélie, le Custode a parlé de la vie familiale comme d’un « véritable pèlerinage qui implique tous ses membres. Dans ce pèlerinage, nous sommes amenés à découvrir que notre famille terrestre est une école où l’on apprend ce que signifie faire partie de la famille des enfants de Dieu ».

C’est là le sens du Jubilé également : apprendre à suivre Jésus pour apprendre à devenir enfants de Dieu. « Et c’est précisément ici, à Nazareth, que Jésus nous enseigne que le véritable Jubilé s’accomplit dans l’aujourd’hui de la rencontre avec Lui et de l’écoute de Sa parole ».

Les prières provenant du monde entier, en offrande au pied de l’autel © custodia.org

L’ancre de l’espérance

Au cours de l’offertoire, deux corbeilles contenant des intentions de prière provenant du monde entier ont été déposées au pied de l’autel. Cette cérémonie a marqué la fin de l’initiative lancée lors du concert de Noël organisé par la Basilique de Nazareth et interprété par le groupe musical « Kuli Laka  » le 23 décembre dernier.

Au cours de l’événement, le Gardien de la communauté franciscaine, le Frère Wojciech Bołoz, a allumé une bougie dans la Grotte de l’Annonciation aux intentions de tous ceux qui enverraient leurs prières. Des milliers d’intentions sont arrivées cette semaine et, au début de la fête de la Sainte Famille, elles ont été offertes pendant la messe.

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Depuis le 27 décembre 2023 et jusqu’au 27 juin 2025, se déroule le Jubilé des 350 ans des apparitions du Cœur de Jésus à sainte Marguerite-Marie à Paray-le-Monial. C’est un évènement exceptionnel avec, notamment, l’Ouverture de la Porte jubilaire le 27 décembre 2023 par le nonce apostolique en France, Mgr Migliore. Ce jour-là, le sanctuaire a adhéré officiellement au réseau mondial de prière du Pape. Nous en reparlerons.

Le thème est Rendre amour pour amour c’est-à-dire accueillir l’amour personnel de Jésus pour chacun de nous, réparer les manques d’amour dont il souffre et entrer dans la compassion de son Cœur pour ceux qui ont tant besoin de consolation.

Le sanctuaire participe à un vaste mouvement de consécration ou de renouvellement de la consécration au Sacré-Cœur, dans une dynamique qui commence à la fête du Sacré-Cœur 2024 pour aboutir un an plus tard, à la fête du Sacré-Cœur 2025. J’ai adressé une supplique au pape pendant l’audience accordée aux participants du colloque organisé par le sanctuaire à Rome en mai sur le thème de la Réparation spirituelle. Je lui ai demandé de consacrer l’Eglise et le monde ce 27 juin 2025, jour anniversaire de la grande apparition du Sacré-Cœur à Marguerite-Marie et conclusion du jubilé.

Quoiqu’il en soit de la réponse du pape, cette démarche venue du Saint Père n’a de sens que si elle rejoint une mobilisation de l’Eglise tout entière. Que les cœurs de chacun, les familles, les paroisses, les diocèses, les congrégations et les pasteurs soient animés du désir de se consacrer.

C’est l’objet de ce présent parcours : offrir une préparation en expliquant ce qu’est la dévotion au Sacré-Cœur, ce qu’est la consécration, comment se consacrer et comment la mettre en œuvre concrètement dans notre vie personnelle, familiale et ecclésiale en vue de la mission. L’essentiel n’est-il pas que le monde connaisse l’amour du Cœur de Jésus ?

Présentation du parcours

Quatre parties jalonneront notre parcours :

• nous verrons dans une première partie quel est le message des Apparitions du Sacré-Cœur à Paray. Ce seront les étapes 3 et 4.
• dans un deuxième temps, nous aborderons ce qu’est la Consécration, dans les étapes 5 et 6.

• Une troisième partie expliquera comment se consacrer, avec les étapes 7, 8 et 9
• la quatrième et dernière partie donnera quelques indications sur les moyens concrets pour vivre la consécration au Cœur de Jésus, aux étapes 10 et 11.

• enfin, la conclusion – étape 12 – montrera comment la consécration est en vue de

la mission.

En complément : un parcours d’approfondissement

L’objectif de ce parcours est d’être un parcours de base, accessible et nourrissant pour mieux comprendre ce qu’est la consécration, dire comment la vivre et la mettre en pratique dans sa vie quotidienne.

Pour un parcours d’approfondissement, je revois au Parcours Cœur de Jésus réalisé par le Père Martin Pradère à la demande et avec le concours de l’Association Civilisation de l’Amour. Après avoir approfondi le message de Paray le Monial, le père Pradère aborde celui de la miséricorde divine. Un large parcours biblique nous met à l’école de toute l’Ecriture, notamment du Cantique des cantique, de l’évangile de Jean et de la mystique apostolique du Cœur de Jésus, avec Saint Paul. Enfin, les derniers enseignements font le lien entre la spiritualité du Sacré-Cœur et la vie sacramentelle, morale et spirituelle.

Sur le site parcourscoeurdejesus.fr, les podcasts et les vidéos de ces 8 enseignements, ainsi que le livret du participant, sont en accès libre et téléchargeables.

Conclusion

Dès à présent, invoquons l’Esprit Saint, afin qu’il nous fasse entrer dans le mystère du Cœur de Jésus, ouvre nos cœurs et nos intelligences : envoie ton Esprit, Seigneur et tout sera créé, et tu renouvelleras la face de la terre.

Dans la deuxième étape de cette introduction, j’expliciterai les raisons de se consacrer au Cœur de Jésus.

Appel au don

Ce podcast vous est offert par le sanctuaire du Sacré-Cœur de Paray-le-Monial. Nous avons besoin de vous pour soutenir notre mission de diffuser par tous les moyens possibles la beauté et l’actualité de la spiritualité du Sacré-Cœur de Jésus. Merci pour votre générosité ! Vous trouverez toutes les informations sur notre site.

Parcours « Se consacrer au Sacré-Cœur de Jésus »

Parcours « Se consacrer au Sacré-Cœur de Jésus »

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Pourquoi ce jubilé ?

Dans un contexte agricole marqué par de nombreuses difficultés, les agriculteurs ont plus que jamais besoin de signes d’espérance. Durant 48 heures, en cette année du jubilé des 350 ans des apparitions de Jésus à sainte Marguerite-Marie, les acteurs du monde agricole plongeront dans les grâces du sanctuaire, qui est avant tout un lieu de consolation, et ils pourront faire l’expérience que la fraternité basée sur la terre et la foi, ancrée dans le Cœur de Jésus, est porteuse d’espérance.

Ce jubilé s’inscrit également dans le cadre du jubilé de l’Eglise universelle dont le thème est

« Pèlerins d’espérance ».

Un événement ouvert à toutes les réalités du monde agricole

Les agriculteurs et acteurs du monde agricole, quels que soient leur âge et leur sensibilité, sont attendus pour vivre un temps de démarche jubilaire, de conférences, de prières, de temps conviviaux, de rencontres entre pairs, permettant à chacun de déposer son fardeau et de se reposer sur le Cœur de Jésus. Des covoiturages sont organisés au départ de plus de 60 diocèses, pour un beau rassemblement national pouvant accueillir jusqu’à 800 personnes.

Un programme riche et varié

Les participants seront enseignés par Mgr Xavier Malle, évêque de Gap et d’Embrun qui présidera ce Jubilé, par le père Etienne Kern, recteur du sanctuaire, et par Fabrice Hadjadj, philosophe. Des temps d’ateliers comportant des enseignements d’approfondissement et des témoignages d’agriculteurs et éleveurs aux parcours divers seront proposés. Les participants seront invités à suivre le rythme de la démarche jubilaire : être consolés, être consacrés et être envoyés en mission à travers des enseignements et des démarches personnelles, plongeant ainsi dans la richesse du message de Paray-le-Monial.

Une invitation à retrouver le chemin du cœur

Dans sa dernière encyclique, le pape François invite, dans la tourmente, à retrouver le chemin du cœur : « Devant le Cœur du Christ, je demande au Seigneur d’avoir à nouveau compassion pour cette terre blessée qu’Il a voulu habiter comme l’un de nous. Qu’Il répande les trésors de sa lumière et de son amour, afin que notre monde, qui survit au milieu des guerres, des déséquilibres socioéconomiques, du consumérisme et de l’utilisation antihumaine de la technologie, puisse retrouver ce qui est le plus important et le plus nécessaire : le cœur » (Dilexit nos n° 31).

Dans la situation complexe que vivent en ce moment les agriculteurs, cette invitation résonne particulièrement. Vivant dans la proximité de la terre, obligés de s’abandonner à la providence, confrontés à des problèmes qu’ils ne peuvent plus affronter seuls, cultiver la fraternité et retrouver le chemin du cœur, devient essentiel.

Les organisateurs

Les Journées paysannes est une association d’agriculteurs passionnés, venant de toute la France, d’âges, de productions et de sensibilités très diverses, ainsi que des personnes qui se sentent concernées par le travail de la terre.

Ils sont attachés à faire dialoguer leur savoir-faire et la recherche fondamentale, à la lumière de la doctrine sociale de l’Eglise, pour mieux garder et cultiver la terre, prendre soin de ceux qui la travaillent et nourrir nos frères les hommes. L’association est membre de la Mission rurale de la Conférence des évêques de France.

Le sanctuaire de Paray-le-Monial est un lieu de pèlerinage et de prière dédié au Sacré-Cœur de Jésus. Il célèbre le 350e anniversaire des apparitions du Cœur de Jésus à sainte Marguerite- Marie, avec de nombreuses activités spirituelles et liturgiques.

Détail du programme

• Des assemblées plénières :
  • Mgr Xavier Malle : « Espérance et mission »
  • P. Etienne Kern : « Venez à moi, vous qui ployez sous le fardeau »
  • Fabrice Hadjadj : « Le sang de la terre et les moissons du cœur »
• Des ateliers :
  • Père Emmanuel Wilhelm : « Scruter les messages du Sacré-Cœur »
  • Père Louis-Pierre Dupont : « Présentation de l’encyclique Dilexit nos« 
  • Père Xavier Jahan : « La confiance à l’école de St Claude La Colombière »

Plus d’informations : sacrecoeur-paray.org/evenements/jubile-agriculteurs/

Contacts médias

Sanctuaire de Paray-le-Monial

bdebastard@sacrecoeur-paray.org 06 85 04 84 60

Les Journées paysannes

secretariat@journees-paysannes.org 06 33 66 16 01

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Par Almudena Martínez-Bordiú

Dans la soirée du 2 décembre, le rite de « recognitio » (« vérification » en latin) s’est déroulé dans la basilique Saint-Pierre. Il s’agit d’une cérémonie traditionnelle visant à vérifier et à s’assurer que la Porte Sainte, fermée au cours de la dernière année sainte, est intacte, scellée et prête à être rouverte au début du nouveau jubilé de 2025.

Le pèlerinage aux portes saintes est un acte central du jubilé. Le fait de les franchir au cours de l’année sainte symbolise l’entrée dans une nouvelle vie en Christ et le début d’un voyage de conversion.

© Vatican Media

La cérémonie a commencé par une prière animée par l’archiprêtre de la basilique, le cardinal Mauro Gambetti. Puis les « sampietrini », employés de la Fabrique de Saint-Pierre chargés de la surveillance et de l’entretien de la basilique vaticane, ont abattu le mur qui scelle la Porte Sainte à l’intérieur de l’église.

Une fois le mur protégeant la Porte Sainte démoli, les ouvriers ont retiré une boîte métallique qui était conservée à l’intérieur depuis la clôture du Jubilé de la Miséricorde le 20 novembre 2016.

Cette boîte contient la clé avec laquelle le Saint-Père ouvrira la Porte Sainte le soir du 24 décembre. Elle contient également les poignées, le parchemin de l’acte certifiant sa fermeture, quatre briques d’or et quelques médailles, dont celles des pontificats de François, Benoît XVI et saint Jean-Paul II.
Le père Gambetti était chargé de conduire une procession, avec le chant des litanies des saints, de la Porte Sainte à l’Autel de la Confession, où il s’est arrêté un instant pour prier.

Les participants au rite se sont ensuite rendus à la salle capitulaire, où la boîte métallique retirée de la Porte Sainte a été ouverte. Mgr Rino Fisichella, pro-préfet du Dicastère pour l’évangélisation, et Mgr Diego Ravelli, maître des célébrations liturgiques pontificales, étaient présents pour recevoir les documents et les objets de la recognitio, qui seront remis au pape François.

Mardi après-midi, la même cérémonie a eu lieu pour la Porte Sainte de la basilique Saint-Jean-de-Latran. Le 5 décembre, le rite de reconnaissance aura lieu à la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs et le 6 décembre à la basilique Sainte-Marie-Majeure.

Cérémonie de la « recognitio » à la basilique Saint-Pierre, lundi 2 décembre 2024 © Vatican Media

Une cérémonie pleine de sens

L’année jubilaire, l’un des événements les plus attendus et les plus importants de l’Église catholique, est marquée par différentes cérémonies solennelles qui s’inscrivent dans une tradition séculaire.

En 1499, le pape Alexandre VI a voulu définir les normes cérémonielles du jubilé. Il a confié cette tâche au maître des cérémonies de l’époque, Johannes Bruckard, qui a établi différents rites qui continuent d’être célébrés aujourd’hui, bien qu’avec quelques variations.

Du jubilé de 1500 à celui de 1975, c’est le pape qui a commencé la construction du mur d’enceinte de la Porte Sainte. À l’aide d’un marteau en or, puis en argent, il frappait symboliquement le mur à trois reprises. Plus tard, les maçons se chargeront de le démolir complètement.

Le mur était généralement recouvert à son tour d’une simple porte en bois, qui était enlevée et remplacée au début et à la fin de chaque année sainte. Cependant, le 24 décembre 1949, elle fut remplacée par une porte en bronze bénie par le pape Pie XII.

En 1975, le rite de fermeture de la Porte Sainte a été modifié : la truelle et les briques n’ont plus été utilisées et les panneaux de la porte en bronze ont été simplement fermés, donnant plus d’importance à la porte qu’au mur.

Cette même année, la tradition d’inclure un coffre métallique à l’intérieur du mur a commencé, puisque des éléments symboliques antérieurs tels que des briques d’or ont été insérés dans le mortier avec lequel le mur a été reconstruit.

Pour le jubilé de 1983, Jean-Paul II n’a pas utilisé le marteau lors de l’ouverture de la Porte Sainte.

Au cours des jubilés du XXe siècle, chacune des étapes qui composent le rite de la recognitio a été consolidée. Il s’agit de la démolition du mur, de la récupération des objets symboliques et de la procession solennelle avec des chants liturgiques.

Cet article a été publié pour la première fois par ACI Prensa, le partenaire de CNA pour les informations en langue espagnole. Il a été traduit et adapté par CNA.

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Le Saint-Père a reçu en audience ce mercredi 4 décembre 2024, les sœurs de la Sainte Famille de Nazareth à l’occasion du 150^e anniversaire de leur fondation. Nous publions le texte intégral de son discours (traduit par Zenit).

Chères sœurs, bonjour !

Je suis heureux de vous accueillir au tout début des célébrations du 150^e anniversaire de votre Congrégation. J’espère que ce jalon important sera pour vous une raison d’être reconnaissantes envers le Seigneur pour les nombreuses grâces reçues tout au long de votre histoire, et aussi une occasion pour chacune d’entre vous de se renouveler spirituellement dans le service joyeux du Seigneur.

Il est beau et de bon augure que votre anniversaire tombe au début de la nouvelle année liturgique. Le temps de l’Avent, avec son attente patiente, pleine d’espérance dans les promesses du Seigneur, peut servir de modèle pour accroître notre confiance dans la providence de Dieu. Je prie donc pour que vos célébrations aident les membres de la Congrégation et tous ceux qui collaborent à ses diverses missions à grandir dans la contemplation confiante du Fils incarné de Dieu, en particulier dans le Saint-Sacrement et dans les personnes que vous servez.

En même temps, votre Jubilé coïncide heureusement avec l’Année Sainte dans laquelle toute l’Église est sur le point d’entrer. Les jubilés sont des moments précieux pour faire le point sur nos vies, à la fois en tant qu’individus et en tant que communauté. Ils sont aussi l’occasion de réfléchir, de se recueillir et d’écouter ce que l’Esprit Saint nous dit aujourd’hui (cf. Ap 2,7). Le cœur ouvert à la « rencontre authentique et personnelle avec le Seigneur Jésus, “porte” (cf. Jn 10,7-9) de notre salut » (Spes non confundit, 1), que vos communautés soient toujours comme des « seuils » à travers lesquels les familles, qui sont au cœur de votre charisme, puissent trouver refuge, espérance et paix dans le Christ Sauveur.

À cet égard, nous ne pouvons pas oublier les nombreuses familles dévastées par la guerre et la violence, déplacées de leur maison ou fuyant leur pays. Que vos prières et vos œuvres généreuses de charité manifestent toujours l’amour de Jésus, afin que vous soyez des signes d’espérance pour ceux qui vivent dans toutes sortes d’épreuves.

Je vous assure de mes prières pour que la Sainte Famille de Nazareth continue à être votre modèle dans toutes vos entreprises, et j’invoque cordialement sur vous toutes, la bénédiction du Seigneur. Que sa grâce soit votre joie. Et je vous demande, s’il vous plaît, de prier pour moi, mais de prier pour, pas contre !

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À la veille du grand Jubilé de 2025, le Vatican propose une découverte inédite et virtuelle de la basilique Saint-Pierre de Rome, l’édifice religieux certainement le plus connu au monde. 

Dès le 1^er décembre prochain, le grand public pourra naviguer sur le nouveau site internet interactif du Saint-Siège, pour découvrir la beauté de l’édifice et ses détails cachés. Une belle expérience pour les visiteurs et pèlerins qui ne peuvent pas se rendre physiquement à Rome.

D’une superficie de 2,3 hectares et une capacité de plus de 60 000 personnes, la basilique Saint-Pierre est inscrite au patrimoine mondial de l’Unesco. Elle abrite la sépulture de saint Pierre, le premier évêque de Rome, et elle célébrera en 2026 son 400^e anniversaire.

La découverte virtuelle n’est pas un obstacle à la visite « physique »

Le pape a encouragé la Fabrique de Saint Pierre à l’origine du projet © Vatican Media

Pour concrétiser ce projet ambitieux, le Vatican s’est associé à la société américaine Microsoft. À partir d’environ 400 000 photos prises par des drones, Microsoft a réussi à reconstituer tous les détails de l’architecture, des peintures et des sculptures de la basilique. 

Ce site disposera d’une vue en 3D et d’une visite immersive de l’édifice, offrant notamment la possibilité d’explorer les grottes vaticanes ainsi que le dôme qui surplombe l’édifice. Les internautes auront également accès à de nombreuses informations et documents, des récits, des vidéos et de l’audio en ligne.

Mais ce site interactif ne consistera pas seulement à rendre la basilique Saint-Pierre entièrement virtuelle. Des expositions multimédias seront désormais basées à l’intérieur, et de nouvelles possibilités d’inscription pour les pèlerins et les touristes seront possibles, notamment en vue de l’Année sainte 2025.

Selon les médias du Vatican, le cardinal Mauro Gambetti, archiprêtre de la basilique Saint-Pierre, ne considère pas la disponibilité virtuelle de la basilique comme un obstacle à une expérience de visite personnelle, celle-ci étant « irremplaçable ».

Favoriser la rencontre avec Dieu

Deux ans et demi de travail avec utilisation de drones pour explorer la basilique © app.frame.io

La volonté de l’Église dans ce projet est de favoriser la rencontre et la spiritualité. « Il s’agit de décrypter pour l’homme d’aujourd’hui, à l’aide de la technologie numérique, l’imbrication de l’histoire, de l’art et de la spiritualité qui fait de la basilique un lieu unique au monde » a déclaré le cardinal Gambetti.

Ce lundi 11 novembre 2024, le pape a rencontré des membres de la Fabrique de Saint-Pierre, l’institution chargée de la conservation et de la gestion de la basilique. Il les a remerciés et encouragés dans cette initiative. « Cette maison de prière pour tous les peuples nous a été confiée par ceux qui nous ont précédés dans la foi et le ministère apostolique » a-t-il déclaré, « c’est donc un don et une tâche que d’en prendre soin, tant sur le plan spirituel que matériel, même à l’aide des technologies les plus récentes. »

Pour lui, la basilique Saint-Pierre doit garder avant tout son rôle spirituel et pastoral : « Je voudrais donc vous laisser trois critères pour guider votre travail : l’écoute de la prière, le regard de la foi, le toucher du pèlerin. Que ces sens, à la fois corporels et spirituels, ordonnent intelligemment les initiatives à entreprendre ». Et il conclut par ces mots : « Que chaque nouveau projet s’inscrive dans la continuité de la même intention pastorale. »

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