Lundi 15 juillet 2024, le pape François a rencontré les participants aux chapitres de six congrégations religieuses et leur a adressé un message développant la beauté et la simplicité dans leur apostolat. Nous publions ci-dessous le texte intégral de son discours, traduit par Zenit.

Je vous remercie pour cette réunion.  Sont ici présents : les Minimes, les Clercs réguliers mineurs, les sœurs augustines du Divin Amour, les Clercs de Saint-Viateur, les Sœurs réparatrices du Sacré-Cœur et les Sœurs missionnaires de Saint-Antoine-Marie Claret.

Je poserai une question avant de commencer : Combien de novices avez-vous ?  Combien ? Vous devez prier.  Et comment vont les choses ? D’où viennent vos novices ?  Réponse : « d’Asie, d’Afrique et d’Amérique latine » En effet, l’avenir est là, n’est-ce pas ? Réponse : « Nous en avons huit ». C’est bien. Et vous ?  Réponse : « Nous en avons dix-sept ». Et vous, comment cela se passe-t-il ? Réponse : « Nous en avons douze ». Mais nous devons doubler ces chiffres.  Je vous remercie de votre visite.  J’aime poser cette question parce qu’elle concerne l’avenir de votre congrégation.

Vous représentez différents instituts et ordres religieux de diverses fondations, dont les origines s’échelonnent du XVI^e au XX^e siècle : Minimes, Clercs réguliers mineurs, Sœurs augustiniennes du Divin Amour, Clercs de Saint-Viateur, Sœurs réparatrices du Sacré-Cœur et Sœurs missionnaires de Saint-Antoine-Marie-Claret. Dans cette diversité, vous êtes une image vivante du mystère de l’Église, dans laquelle « à chacun est donnée la manifestation de l’Esprit Saint pour le bien commun » (1 Co 12, 7), afin que la beauté du Christ brille dans toute sa splendeur à travers le monde.  Ce n’est pas par hasard que les Pères de l’Église ont défini la vie spirituelle des personnes consacrées comme « philokalía, ou amour de la beauté divine, qui est le reflet de la bonté divine » (Saint Jean-Paul II, Exhortation apostolique Vita Consecrata, 19). Pourtant, combien de fois nos pas sur le chemin de la vie spirituelle sont-ils éloignés de nos luttes internes, éloignés de l’amour qui devrait nous motiver.  Je voudrais prendre un moment pour réfléchir avec vous à deux aspects de votre vie qui ont beaucoup à voir avec cela : la beauté et la simplicité.

Tout d’abord, la beauté.  En vérité, vos histoires, dans la diversité de leurs circonstances, de leurs époques et de leurs lieux, sont des histoires de beauté, car la grâce et la beauté du visage de Dieu y resplendissent. Dans les Évangiles, nous les voyons visibles en Jésus : dans ses mains levées en prière lors des moments d’intimité avec le Père (cf. Mt 14, 23) ; dans son cœur plein de compassion pour ses frères et sœurs (cf. Mc 6, 34-44) ; dans ses yeux brûlants de zèle lorsqu’il dénonçait les injustices et les abus (cf. Mt 23, 13-33) ; et dans ses pieds, harassés par ses longs voyages pour atteindre même les avant-postes les plus pauvres et marginalisés de son pays (cf. Mt 9, 35).

Vos fondateurs et fondatrices, poussés et guidés par l’Esprit Saint, ont su percevoir cette beauté et la transmettre de manière différente selon les besoins de leur époque.  Ce faisant, ils ont écrit des pages merveilleuses de charité pratique, de courage, de créativité et de témoignage prophétique, se dépensant dans le soin des faibles, des malades, des personnes âgées et des enfants, dans l’éducation des jeunes, dans la prédication missionnaire et dans l’engagement social. Ces pages vous sont maintenant confiées, afin que vous puissiez poursuivre l’œuvre qu’ils ont commencée.

Le travail de vos Chapitres est donc un appel pour vous tous à reprendre leur témoignage – c’est à vous de le prendre et d’aller de l’avant – et à continuer, comme ils l’ont fait, à chercher et à répandre la beauté du Christ dans les circonstances concrètes du monde d’aujourd’hui. Tout d’abord, en écoutant attentivement l’amour qui les a inspirés, puis en vous laissant interpeller par la manière dont ils ont répondu à cet amour : par les décisions et les sacrifices qu’ils ont faits, parfois dans la souffrance, afin d’être des miroirs du visage de Dieu pour leurs contemporains.

Cela nous amène au deuxième aspect, qui est la simplicité.  Chacun de vos fondateurs et fondatrices, dans des situations différentes, a choisi l’essentiel et renoncé au superflu. Ils se sont ainsi laissé façonner au quotidien par la simplicité de l’amour de Dieu qui transparaît dans l’Évangile. Parce que l’amour de Dieu est simple, sa beauté est simple, non pas une beauté sophistiquée, non, mais une beauté simple et accessible.  Alors que vous vous préparez pour vos réunions, priez pour que le Seigneur vous accorde le don de la simplicité, à la fois en tant qu’individus et en tant que partie des processus synodaux dans lesquels vous jouerez un rôle. Dépouillez-vous de tout ce qui est inutile ou qui pourrait vous empêcher d’écouter attentivement et de préserver l’harmonie dans votre discernement. Dépouillez-vous des calculs, de l’ambition – car l’ambition est un fléau dans la vie consacrée, prenez garde que ce soit un fléau – de l’envie, qui est laide dans la vie communautaire – j’aime décrire l’envie comme la « maladie jaune », quelque chose de laid – des exigences excessives, de la rigidité et de toute autre tentation néfaste de l’intérêt personnel. Ainsi, vous serez capables d’interpréter ensemble, et avec sagesse, le moment présent, d’y discerner les « signes des temps » (Gaudium et Spes, 4) et de prendre les meilleures décisions pour l’avenir.

En tant que religieux et religieuses, vous avez embrassé la pauvreté précisément pour vous dépouiller de tout ce qui n’est pas amour du Christ, pour vous laisser remplir de sa beauté et faire déborder cette beauté dans le monde (cf. Laudato Si’, Une prière pour notre terre). Et de le faire là où le Seigneur vous envoie et au bénéfice de tous ceux qu’il met sur votre chemin, surtout par l’exercice de l’obéissance. C’est une grande mission !  Et le Père vous la confie, à vous, frêles membres du Corps de son Fils, précisément pour que votre humble disponibilité indique la puissance de son tendre amour, qui dépasse vos propres capacités et imprègne l’histoire de chacune de vos communautés. Et ne laissez pas de côté la prière, la prière du cœur ; ne laissez pas de côté les moments devant le tabernacle, à parler avec le Seigneur, à parler au Seigneur et à laisser le Seigneur vous parler. Toujours la prière du cœur, pas une prière de perroquet, mais celle qui vient du cœur et qui nous fait avancer sur le chemin du Seigneur.

Chères sœurs, chers frères, je vous remercie pour le grand bien que vous faites dans l’Église et dans tant de parties du monde, et je vous encourage à persévérer dans vos efforts avec foi et générosité !  Priez pour les vocations.  Vous devez avoir des successeurs qui poursuivront le charisme. Priez, priez. Et soyez très attentifs à la formation, pour qu’elle soit bonne. Je vous bénis, je prie pour vous et je vous demande, s’il vous plaît, de prier pour moi. Je vous remercie.

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Chères sœurs, bonjour !

Bienvenue à vous toutes, Sœurs de Saint Félix de Cantalice et Filles de Notre-Dame de la Miséricorde. Je salue en particulier vos Mères générales et je vous remercie de votre présence. Vous célébrez vos Chapitres généraux et il est beau qu’en cette occasion, vous veniez rencontrer le Successeur de Pierre, pour réaffirmer votre engagement au service de Dieu et de l’Église. Le service est certainement un élément qui unit vos fondations, qui ont eu lieu, bien que dans des circonstances différentes, au cours de la même période historique : le XIXe siècle.

Rester fidèles à la charité

À cette époque, Sofia Camilla Truszkowska, devenue Sœur Angela Maria, fonde les Sœurs de Saint-Félix de Cantalice à Varsovie, dans une Pologne déchirée par la guerre, pour servir les enfants, les handicapés et les jeunes en danger. De ces débuts, on retiendra l’épisode où, face à l’escalade du conflit armé, elle et les sœurs ont décidé de soigner tous les blessés, quel que soit le camp auquel ils appartenaient. Elles furent alors accusées de trahison et l’œuvre fut supprimée par les autorités civiles. 

C’est la Providence qui, quelque temps plus tard, l’a relancée, peut-être aussi grâce à leur courageux sacrifice, et l’a étendue au-delà de l’océan jusqu’en Amérique, toujours sous l’impulsion du service, cette fois pour aider les émigrants polonais. Et depuis lors, dans de nombreuses autres parties du monde. C’est un signe important pour vous, surtout en ce moment où vous célébrez le Chapitre : un signe qui vous invite à ne pas craindre de perdre la sécurité des structures et des institutions, pour rester fidèles à la charité ! 

Et cela vous fera du bien de le garder à l’esprit, dans vos réunions, pour vous rappeler que les structures ne sont pas la substance : elles ne sont qu’un moyen. La substance, c’est l’amour de Dieu et du prochain, exercé avec générosité et liberté : « Car l’amour du Christ nous possède » (2 Co 5,14), selon les paroles de saint Paul que vous avez choisies comme guide de votre travail.

« Le cœur à Dieu, les mains au travail »

À la même époque, en Italie, à Savone, une autre jeune femme, Benedetta Rossello, qui deviendra Sœur Maria Giuseppa, commence, sous la direction de son évêque, une autre œuvre, également au service des pauvres, des enfants et des jeunes femmes : les Filles de Notre-Dame de la Miséricorde. Benedetta était elle aussi une jeune femme déterminée qui, bien que démunie, avait renoncé à la perspective d’un riche héritage pour suivre l’appel à la consécration, en choisissant la devise « Le cœur à Dieu, les mains au travail ». 

Elle se lança dans cette nouvelle aventure d’amour avec des moyens pauvres mais puissants : « un crucifix, une statuette de Notre-Dame Mater Misericordiae et cinq lires de capital », toujours prête à être la première à rendre n’importe quel service. Et à ce stade, permettez-moi de partager avec vous un souvenir personnel. 

Abandonnez-vous à lui et donnez toujours tout avec générosité

En effet, c’est dans l’une de vos écoles, à Buenos Aires, dans le quartier de Flores, que j’ai reçu, il y a de nombreuses années, les sacrements de l’initiation chrétienne. Comment pourrais-je oublier la chère sœur Dolores, de qui j’ai tant appris et que j’ai continué à visiter pendant si longtemps ? J’en remercie le Seigneur et vous tous, car mon service actuel à l’Église est aussi le fruit du bien que j’ai reçu, dès mon plus jeune âge, de votre famille religieuse.

Chères sœurs, voyez comme nous sommes tous des instruments dans les mains sages de Dieu ! Qui peut imaginer ce qu’il tirera de nos petits « oui » ? En conclusion, je voudrais donc vous encourager à renouveler votre adhésion à sa volonté, dans la fidélité aux vœux que vous avez prononcés et dans la docilité à l’action de l’Esprit. Abandonnez-vous à lui et donnez toujours tout avec générosité. Je prie pour vous, et vous aussi, n’oubliez pas de prier pour moi ! Je vous remercie.

Traduction dirigée par ZENIT

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Une étape importante pour cette petite communauté, issue de l’abbaye de Cîteaux en France, qui est une présence essentielle dans le pays. Elle a été fondée par les quatre religieux, trois Français et un irlandais. Les moines sont présents depuis 2009 dans cette région des Fjords, et représentent la seule communauté contemplative masculine de l’ordre cistercien trappiste de Norvège.

Mgr Erik Varden, évêque de Trondheim, a consacré le monastère le 5 décembre 2023, sur fond de neige. « Jusqu’à Pâques dernier, nous vivions dans une maison avec une petite chapelle », a expliqué le responsable du monastère, le P. Joël, à Catholic New Agency (CNA). « Au bout d’un certain temps, nous avons dû penser à quelque chose de plus grand pour l’avenir. Nous avons donc commencé la construction du monastère et de l’église en 2021. »

Les moines mènent dans ce « désert du nord » une vie retirée et discrète selon la Règle de saint Benoît : silence, prière et travail manuel. Ils produisent du fromage et ont ouvert une maison d’hôtes pour accueillir.

Leur communauté s’enracine donc dans le temps et la fidélité, malgré la sécularisation forte du pays, qui compte seulement 3 % de catholiques. « Nous souhaitons vraiment avoir des vocations », dit le père Joël. « Il y a un certain nombre de jeunes de plus de 20 ans qui parcourent le chemin, et c’est très beau… mais aujourd’hui il y a beaucoup de résistance. La société, l’environnement, ne favorisent pas un appel à la vie monastique ; nous devons être très forts pour lutter contre cette résistance. » 

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Le magazine Forbes a inclus une religieuse catholique française dans la liste des femmes les plus influentes du monde (liste « Europe, Moyen-Orient et Afrique 2024 »). Il s’agit de sœur Nathalie Becquart, sous-secrétaire du Secrétariat général du Synode des évêques, c’est-à-dire l’une des femmes occupant l’un des postes les plus élevés au sein d’une entité de la Curie romaine.

Forbes dit à propos de Nathalie Becquart : « Sœur Becquart est une religieuse catholique française qui a été nommée sous-secrétaire du Synode des évêques par le pape François en 2021. En tant que membre du principal organe consultatif du pape, sœur Becquart est la femme la plus haut placée au Vatican et la première femme à disposer d’un droit de vote lors d’une conférence de si haut niveau. Sœur Becquart est titulaire d’une maîtrise en entrepreneuriat de l’école de commerce HEC à Paris et a travaillé comme consultante en marketing avant de rejoindre les sœurs de la Xavière à l’âge de 26 ans, en 1995. »

La liste Forbes « 50 over 50 : Europe, Middle East, and Africa 2024 » comprend des noms de femmes dont le travail contribue au développement de la science, à la protection des droits de l’homme, au monde de la finance, de la mode et de la religion.

Ce n’est pas la première fois que sœur Nathalie Becquart apparaît dans un classement. En décembre 2022 déjà, la BBC l’avait incluse dans sa liste des 100 femmes inspirantes et influentes dans le monde pour cette année-là.

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Au mois de mai dernier, le Vatican a annoncé toutes les dates des grands moments ecclésiaux, catégorie par catégorie pour le Jubilé 2025.

Le Jubilé de la vie consacrée se tiendra les 8 et le 9 octobre 2025. Le Dicastère pour le culte divin et la discipline des sacrement a publié le 29 juin dernier une lettre aux consacrées et consacrés du monde pour les inviter à préparer dès maintenant ce Jubilé. Nous publions ci-dessous le texte complet de cette lettre rendue publique le 22 juillet 2023.

Cité du Vatican, 29 juin 2023

Solennité des saints apôtres Pierre et Paul

Aux consacrées et aux consacrés,

Nous vous présentons un bref résumé du chemin qui nous attend pour préparer le Jubilé de la vie consacrée qui se tiendra les 8 et 9 octobre 2025 à Rome.

La lettre que le pape François a adressée à S.E. Mgr Rino Fisichella, Pro-préfet du Dicastère de l’évangélisation, le 11 février 2022¹, a été source d’inspiration de ce parcours.

Le Jubilé est l’année de la réconciliation, de la conversion et de la pénitence sacramentelle et, par conséquent, de la solidarité, de l’espérance, de la justice et de l’engagement au service de Dieu dans la joie et la paix avec nos frères et sœurs. Elle est appelée « Année Sainte », non seulement parce qu’elle commence, se déroule et se termine par des rites sacrés solennels, mais aussi parce qu’elle est destinée à promouvoir la sainteté de vie. En effet, elle a été instituée pour consolider la foi, favoriser les œuvres de solidarité et de communion fraternelle au sein de l’Église et de la société, et pour appeler et stimuler les croyants à une profession de foi plus sincère et plus cohérente dans le Christ, l’unique Sauveur. Dans cette lettre, le pape nous aide à comprendre la devise qu’il a choisie pour le prochain jubilé, à savoir : « Pèlerins de l’espérance », et nous invite à faire de 2024 une grande « symphonie de la prière ».

Voulant répondre aux desiderata du pape, nous avons pensé à une proposition pour les personnes consacrées qui combinerait le mot « espérance » avec le mot « paix », avec trois paradigmes comme toile de fond :

• Engagement envers les « derniers » – écouter le cri des pauvres
• Le soin et la sauvegarde de la création – protection de l’environnement
• Fraternité universelle – solidarité

Le titre de Jubilé de la vie consacrée sera « Pèlerins de l’espérance, sur le chemin de la paix », précisément parce qu’il nous semble que l’urgence la plus forte de notre temps est la paix.

Parallèlement à cela, nous avons envisagé un parcours qui allie la dimension universelle et la dimension locale, avec les étapes suivantes :

• PHASE PRÉPARATOIRE DANS LES PAYS. La soif de réconciliation

Pour lire la soif de réconciliation qui habite le monde, nous avons invité les Conférences présentes dans les réunions en ligne à identifier dans leur propre pays :

• Soit les domaines où le besoin de réconciliation est le plus fort
• Soit les petits pas ou les graines de réconciliation qui existent déjà.

Nous avons suggéré que ce travail préparatoire de recueil des réponses aux besoins et aux semences de réconciliation soit effectué par un petit groupe dans lequel les différentes formes de vie consacrée sont présentes, afin d’avoir une interprétation qui parte de l’expérience des personnes consacrées et non d’une étude sociologique.

• PHASE PRÉPARATOIRE À ROME. Le mandat

Du 1^er au 4 février 2024, un certain nombre de représentants des différentes formes de vie consacrée de chaque pays (éventuellement un religieux, un membre d’un institut séculier et une femme appartenant à l’Ordo virginum) sont convoqués ici à Rome. De l’échange d’expériences naîtra un mandat pour retourner dans leurs pays respectifs comme signes de réconciliation entre les hommes.

• CÉLÉRATION DU JUBILÉ DANS LEURS PAYS – 2 février 2025

Ce sont les personnes consacrées du pays qui penseront et organiseront un cheminement qui culminera dans la célébration du jubilé national des personnes consacrées le 2 février 2025 (Journée mondiale de la vie consacrée). Le souhait est que ce parcours serve à offrir un témoignage prophétique au monde à travers des chemins et des initiatives, des actions et des choix qui parlent à tous et qui n’impliquent pas seulement les personnes consacrées.

• JUBILÉ DE LA VIE CONSACRÉE – 8 au 12 octobre 2025

La célébration du Jubilé pour tous les consacrés est indiquée dans le calendrier jubilaire pour les 8 et 9 octobre 2025 à travers la visite et la prière sur les tombes des Apôtres Pierre et Paul, le passage de la Porte Sainte et, nous l’espérons, la rencontre avec le Saint-Père. Les jours suivants, jusqu’à l’Angélus du dimanche 12 octobre, nous ferons l’expérience de la joie de la joie de la communion : nous aurons le temps de partage pour les différentes formes de vie consacrée, et des temps pour vivre tous ensemble, pour partager et témoigner au monde de la beauté de notre vocation.

Confiant ce parcours au Seigneur pour qu’il porte du fruit, nous vous saluons fraternellement dans le Seigneur.

José Rodríguez Carballo, O.F.MJoão Braz Card. De Aviz

        Archevêque secrétaire     Préfet

¹ Lettre que vous pouvez consulter dans les différentes langues en cliquant ICI

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Il y a quatre mois, le 17 décembre 2022, le pape François a autorisé la promulgation de décrets concernant 10 nouveaux bienheureux et 14 nouveaux vénérables. Parmi eux, était le P. Matteo Ricci sj, l′un des premiers missionnaires à être entré en Chine, après saint François-Xavier sj (1506-1552), en septembre 1583.

Mgr Stephen Chow sj, évêque de Hong Kong, a participé à la veillée de prière, lors de sa visite à Pékin. Au cours de la veillée, une prière – préparée par le diocèse de Hong Kong – a été récitée : « Grâce à son exemple remarquable, dit la prière, que notre zèle missionnaire soit ravivé, afin que nous puissions apprendre à pratiquer la Vérité dans l’amour dans notre vie quotidienne et aider les autres, en particulier nos frères et sœurs chinois, à te connaître et à t’aimer. »

La communauté ecclésiale de la cathédrale de Pékin a organisé une exposition de photos documentant l’œuvre du P. Ricci, connu en Chine sous le nom de Li Madou. Une série d’initiatives est en préparation pour faire revivre l’esprit missionnaire du jésuite italien. Parmi elles, le projet d’établir un « itinéraire/pèlerinage » sur les traces du P. Ricci en Chine continentale. Un itinéraire passera par tous les lieux significatifs liés à la mission du jésuite: de Zhaoqing (1589-1595) à Nanchang (où il a été nommé supérieur de la mission), de Nanjing jusqu’à son arrivée à Pékin, où il a été enterré.

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Le pape a rencontré un groupe de sœurs de cette société de vie apostolique féminine de droit pontifical à l’occasion du centenaire de sa fondation ce vendredi 20 janvier 2023.

Le pape François a salué « le charisme » de Margit Slachta, qui, « même en tant que femme consacrée » a maintenu « un engagement politique aussi actif » : « Sa déclaration, pendant l’Holocauste, selon laquelle les préceptes de la foi obligeaient les sœurs à protéger les Juifs, au risque de leur propre vie, est impressionnante », a déclaré le pape.

Il a cité l’exemple de saint Jean-Baptiste, « prophète » et « martyr », qui est mort « pour avoir réprimandé le tyran qui ne vivait pas selon la loi divine » : « beaucoup de martyrs, a dit le pape, sont morts pour la foi, non pas à cause du refus d’une simple liberté d’adorer leur Dieu, mais à cause de la cohérence de vie que cette foi leur imposait et, par conséquent, pour la défense de la liberté, de la justice et de la vérité ».

Saint Jean-Baptiste a « invité le peuple à renoncer à ce système pervers qui l’éloignait de la volonté de Dieu, et en cela il a été un témoin – un martyr – de la Vérité avec une majuscule », a souligné le pape.

« Chères sœurs, a-t-il conclu, votre fondatrice, l’Église, l’Esprit saint nous interpellent en répétant toujours la même vérité qu’il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour les autres. La charité sociale, dont j’ai parlé dans l’encyclique Fratelli tutti, et qui imprègne les écrits de Margit Slachta, est la preuve de cette éternelle nouveauté. »

Discours du pape devant les sœurs du Service Social, 20 janvier 2023 © Vatican Media

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C’est ce qu’a ordonné le pape François dans un Rescrit sur les associations publiques de fidèles, signé par le cardinal João Braz Card. de Aviz, préfet du dicastère pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique et par Mgr José Rodríguez Carballo, O.F.M., secrétaire du dicastère.

« L’évêque diocésain, avant d’ériger – par décret – une association publique de fidèles en vue de devenir un Institut de vie consacrée ou une Société de vie apostolique de droit diocésain, doit obtenir l’autorisation écrite du Dicastère pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique ».

Cette disposition avait été approuvée par le pape lors de l’audience du 7 février dernier avec les responsables du dicastère.

Le Rescrit est entré en vigueur le 15 juin 2022, par publication dans L’Osservatore Romano puis dans le commentaire officiel des Acta Apostolicae Sedis.

Dans son discours du 11 décembre 2021 aux participants à l’Assemblée plénière de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les Sociétés de vie apostolique, le pape François avait souligné le rôle du dicastère dans ce domaine :

« Au sujet du discernement en vue de l’approbation de nouveaux instituts, de nouvelles formes de vie consacrée ou de nouvelles communautés, je vous invite à développer la collaboration avec les évêques diocésains », avait dit le pape, ajoutant : « Et j’exhorte les pasteurs à ne pas s’en effrayer et à accueillir pleinement votre accompagnement ».

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Le pape a en effet adressé une lettre, en italien, en date du 2 mars, mais publiée ce 19 mars 2022, au père général de la Congrégation de Saint-Joseph, le p. Tullio Locatelli, pour ce jubilé.

Le pape les confirme dans leur charisme auprès des jeunes, à l’école de saint Joseph.

Voici notre traduction, rapide, de travail, de cette lettre du pape François.
AB

© Traduction de Zenit, Anita Bourdin

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