Le patriarche de Jérusalem propose une « purification » aux Palestiniens et aux Israéliens

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Homélie du dimanche de la Pentecôte de Mgr Michel Sabbah

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ROME, lundi 20 mai 2002 (ZENIT.org) – Le patriarche latin de Jérusalem, Mgr Michel Sabbah, a invité hier, au cours de la messe de Pentecôte, les Israéliens et les Palestiniens à une purification radicale.

« Purifions-nous afin de nous mettre du côté de la personne humaine et du mystère de Dieu révélé en cette terre », a-t-il déclaré.

« Aux Palestiniens comme aux Israéliens, nous disons: vous portez l’image de Dieu, toute personne humaine est le sanctuaire de Dieu. Elle est le lieu saint par excellence. Les lieux n’ont aucun sens s’ils sont vides de la présence de Dieu et de leur rapport avec la personne humaine » a-t-il ajouté.

« Nous voulons justice et paix: c’est avec Dieu que cela doit se déterminer. Les Palestiniens doivent savoir cela et le pratiquer et les Israéliens doivent savoir cela et le pratiquer. Et les chefs portent la responsabilité de cette violation de la personne humaine qui continue dans cette terre, pour des prétextes politiques qui ne font que nourrir la peur et la vengeance », a-t-il déclaré.

« En Israël, en Palestine, une réalité nouvelle doit naître: l’Esprit de Dieu doit être accueilli afin de guider les responsables à la création de la terre nouvelle et de l’homme nouveau », a-t-il conclu.

Nous publions ci-dessous le texte intégral de l’homélie de Mgr Sabbah, prononcée dans l’église de la Dormition de Marie, à Jérusalem, au cours de la messe du dimanche de Pentecôte.

Homélie de la Pentecôte – 19 mai ‏2002

Comme les apôtres, nous sommes réunis ce matin pour prier et pour demander á l’Esprit de Dieu de “venir au secours de notre faiblesse”. Nous célébrons la Pentecôte, en effet, alors que nous ne sommes pas encore remis des maux de la guerre dans cette Terre Sainte. Terre de Dieu, elle mérite un meilleur traitement de la part des hommes qui la gouvernent. Elle est sainte. Parce que Dieu l’a choisie pour y manifester sa gloire dans le mystère de la Rédemption de l’homme pécheur. Les lieux saints y sont nombreux; mais l’homme est le principal sanctuaire de Dieu, le principal lieu saint, et c’est pour lui et pour son salut que les lieux ont été sanctifiés par le mystère de Dieu. Toute personne humaine porte l’image et la dignité de son Créateur. Les gouverneurs de cette terre qui y mènent la guerre doivent voir cette image en eux-mêmes et en chacun et chacune des hommes et femmes qu’ils gouvernent. Durant ces semaines passées, la Basilique de la Nativité étant devenue le centre de la guerre, ceux qui font la guerre ont parlé de la violation ou du respect des lieux saints, oubliant que la sainteté de la personne humaine est plus importante que les lieux qui ne sont saints que pour elle. Il est inutile de respecter les lieux saints, de prétendre y sauvegarder des droits et des privilèges, lorsque l’homme y est méprisé et tué.
L’Esprit Saint est descendu sur les apôtres afin qu’ils le portent au monde entier et d’abord á cette terre. Jésus dit á ses apôtres : “Vous serez mes témoins á Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu’aux confins de la terre” (Act 1,8), vous serez mes témoins, porteurs de l’Esprit Saint, afin de renouveler l’âme de toute personne humaine, et par le renouvellement de l’homme, renouveler la face de la terre.
Ici, comme partout ailleurs, les grands de cette terre doivent savoir qu’ils traitent avec Dieu lorsqu’ils traitent avec l’homme. S’ils touchent á l’homme ils touchent á Dieu. Si la dignité de l’homme est violée, elle crie vengeance vers Dieu. Les intérêts politiques ou les ambitions qui se permettent de violer la dignité ou la vie de l’homme sont des violations de la sainteté de l‘homme et de Dieu, son créateur et rédempteur.
Chacun voit seulement son propre droit, et ne voit Dieu, lorsqu’il le voit, que dans ses intérêts propres, plutôt que dans sa dignité d’homme. C’est pourquoi il se condamne á ne pas voir Dieu et se rend incapable de voir que l’autre est tout à fait son égal en sainteté et en dignité. Palestiniens, et israéliens, juifs, musulmans et chrétiens, nous devons nous regarder devant Dieu, et chacun de nous doit voir en lui-même le miroir de toute personne humaine quelle qu’elle soit, amie ou ennemie.
Violence contre l’homme est violence contre Dieu. Dieu a-t-il donné la terre á son peuple? Dieu ne démolit pas les maisons de ses créatures et ne les prive pas de leur terre et de leur liberté. La promesse de la terre doit s’accorder avec le respect de tous les enfants de Dieu. En Dieu la justice et la réconciliation peuvent se faire. Et devant Dieu chacun peut voir surgir en lui-même le besoin de demander pardon á Dieu et á son frère et soeur en qui il a violé la sainteté de Dieu même.
Nous voulons justice et paix: c’est avec Dieu que cela doit se déterminer. Les Palestiniens doivent savoir cela et le pratiquer et les Israéliens doivent savoir cela et le pratiquer. Et les chefs portent la responsabilité de cette violation de la personne humaine qui continue dans cette terre, pour des prétextes politiques qui ne font que nourrir la peur et la vengeance. Aux Palestiniens comme aux Israéliens, nous disons: vous portez l’image de Dieu, toute personne humaine est le sanctuaire de Dieu. Elle est le lieu saint par excellence. Les lieux n’ont aucun sens s’ils sont vides de la présence de Dieu et de leur rapport avec la personne humaine. Et nous, qui croyons et prions, et nous mettons d’un côté ou de l’autre du conflit, purifions-nous afin de nous mettre du côté de la personne humaine et du mystère de Dieu révélé en cette terre.

“Tous ceux qui invoqueront le nom de Dieu seront sauvés” (Joel 3,5), dit le prophète Joël. Invoquer le nom de Dieu, c’est l’invoquer dans et par la sainteté de l’autre. Chacun se sauvera par le respect et l’amour de son frère et soeur. L’autre est le chemine de mon salut.
Le prophète continue: “Après cela je répandrai mon esprit sur toute chair. Vos fils et filles prophétiseront, vos anciens auront des songes, vos jeunes, des visions. Même sur les esclaves, hommes et femmes, en ces jour-là je répandrai mon Esprit” (Joel 3,1-2): “même sur les esclaves”; les esclaves aujourd’hui sont ceux que nous constituons comme ennemis, de quelque côté qu’il soit, israélien ou palestinien: chacun est capable de recevoir l’Esprit de Dieu. “Vos jeunes auront des visions”: ranimés par l’Esprit, ils auront des visions, ils verront une réalité nouvelle qu’ils sont appelés á vivre, celle de la justice, du pardon et de la réconciliation. En Israel, en Palestine, une réalité nouvelle doit naître: l’Esprit de Dieu doit être accueilli afin de guider les responsables à la création de la terre nouvelle et de l’homme nouveau..

L’homme nouveau est celui dont St Paul dit; dans son Epître aux Romains : “Tous ceux qu’animent l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Aussi bien vous n’avez-vous pas reçu un esprit d’esclaves pour retomber dans la crainte; vous avez reçu un esprit de fils adoptifs qui nous fait nous écrier: Abba Père” (Rom 8,14-15).

Frères et soeurs, élevons vers Dieu une prière ardente, afin qu’il nous rende dignes de recevoir son Esprit-Saint, afin de pouvoir avec son secours, renouveler nos coeurs et la face de notre terre. Amen.

+ Michel Sabbah
Patriarche Latin de Jérusalem

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ZENIT Staff

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