La « vocation à devenir saints, fils adoptifs et frères dans le Christ »

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Catéchèse de Benoît XVI

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ROME, Mercredi 23 Novembre 2005 (ZENIT.org) – L’Epître aux Ephésiens manifeste la vocation des baptisés à « devenir saints, fils adoptifs et donc frères dans le Christ », explique Benoît XVI.

L’audience générale hebdomadaire s’est déroulée ce mercredi place Saint-Pierre, à 10 h 30, en dépit du froid apporté par la Tramontane, qui avait pourtant balayé les nuages et laissait resplendir le soleil romain.

Le pape a poursuivi sa série de catéchèses sur les psaumes et les cantiques des vêpres en commentant le cantique de l’Epître de saint Paul aux Ephésiens (Ep 1,3-10), qui évoque le Dieu Sauveur et que l’Eglise latine chante aux vêpres le lundi de la quatrième semaine liturgique.

Dans son résumé en français, le pape expliquait : « Le cantique que nous venons d’entendre et qui ouvre solennellement la Lettre aux Éphésiens est une hymne de bénédiction à Dieu, le «Père de notre Seigneur, Jésus, le Christ». Le Christ, en qui se dévoile et s’accomplit l’œuvre du Père, est la figure centrale de cette hymne et les trois verbes principaux de ce cantique conduisent tous à lui ».

« Dieu «nous a choisis en lui», soulignait le pape : c’est notre vocation à devenir saints, fils adoptifs et donc frères dans le Christ. Ce don, qui transforme radicalement notre état de créature, nous est offert «par le Christ», parce que Dieu «l’a voulu dans sa bonté». »

« Le deuxième verbe désigne, continuait le pape, le don de la grâce «que Dieu nous a faite dans le Fils bien-aimé». Cette grâce, que Dieu nous offre en son Fils, est l’épiphanie de son amour, qui nous enveloppe et qui nous transforme. »

« Le troisième verbe, soulignait encore Benoît XVI, a toujours pour objet la grâce, dont Dieu «déborde jusqu’à nous», sans limite et sans réserve ».

« Nous touchons ainsi, expliquait le pape, à la profondeur infinie et glorieuse du mystère de Dieu, révélé par grâce à ceux qui ont été appelés par grâce et par amour ». « Car il est impossible, par la seule intelligence, de parvenir à ce mystère de la volonté divine, prévu depuis les origines : le dessein de «récapituler toutes choses dans le Christ, celles du ciel et celles de la terre» », concluait le pape.

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ZENIT Staff

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