La prière, source de beauté et d’amour

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Présentation à Rome d’une Encyclopédie de la prière

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ROME, Vendredi 22 février 2008 ( ZENIT.org )- La maison d’édition du Vatican, la Libreria Editrice Vaticana (LEV), vient de publier une « Encyclopédie de la prière » qui a été présentée mardi dernier, 19 février, à l’Université pontificale du Latran, à Rome.

Selon les auteurs, C. Rossini et P. Sciadini en collaboration avec L. Borriello, E. Caruana et M.R. Del Genio, « la prière est dans la religion ce que la pensée est dans la philosophie. Le sens religieux prie comme l’organe de la pensée pense », comme disait le poète allemand Friedrich Novalis.

L’œuvre en question s’inscrit dans le sillage du Dictionnaire de Mystique et du Nouveau dictionnaire de spiritualité que la LEV a publié, l’un en 1998 et l’autre en 2003.

En partant de la Bible, et en remontant le cours de l’histoire au travers des siècles et des zones géographiques, l’œuvre essaie d’interpréter le dialogue entre Dieu et les hommes.

Dans sa préface, le cardinal Georges Cottier, op, théologien émérite de la maison pontificale, évoque la critique radicale que le philosophe Emmanuel Kant avait faite à propos de la prière, ce dernier qualifiant d’ « inutile et arrogante la prétention d’obtenir de Dieu qu’il renonce à son plan de sagesse pour servir notre éphémère avantage ».

En revanche, le saint curé d’Ars, dans son catéchisme, nous dit : « L’homme a une belle fonction, celle de prier et d’aimer… voila le bonheur de l’homme sur terre… ».

Selon le cardinal Cottier, « notre idée de la prière dépend de la connaissance que nous avons de Dieu. De plus et comme conséquence, celle-ci reflète une conception anthropologique ».
« La prière constitue le souffle vital de l’âme, dans laquelle s’exprime notre identité humaine et chrétienne » précise le cardinal.

Depuis Novo millennio ineunte jusqu’à la récente exhortation apostolique Sacramentum caritatis, affirme le cardinal Cottier, le récent magistère a rappelé, avec insistance, « le caractère central de la prière dans la vie du peuple de Dieu ».

Et le pape Benoît XVI dans sa première encyclique Deus caritas est, « a confirmé le caractère central de la prière dans la vie chrétienne »; alors que dans son discours aux membres de la commission théologique internationale (01.XII.05), il a réaffirmé que « seules la prière et la contemplation disposent les hommes à s’ouvrir avec docilité à l’action de l’Esprit Saint ».

« L’exigence de la prière, explique le cardinal Cottier, jaillit de la nature même de l’homme, dans la mesure où l’homme, de manière plus ou moins claire et explicite, est conscient de sa condition de créature et de sa dépendance de Dieu source de tout bien ».

« Par ailleurs, précise le cardinal, la prière trouve dans la beauté son milieu naturel. Elle est elle-même source de beauté. Entre l’art et la prière il existe une affinité particulière ».

« Une culture où il n’y a pas d’espace pour la prière devient elle-même un désert spirituel, un lieu de vulgarité et de violence », ajoute-t-il.

Pour conclure, le cardinal Cottier affirme que c’est aussi pour cela « que l’Encyclopédie de la prière, outre sa nature proprement religieuse, constitue un grand apport culturel. Mon souhait est que cet ouvrage devienne un compagnon de route pour de nombreuses personnes ».

Antonio Gaspari

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ZENIT Staff

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