CITE DU VATICAN, mardi 2 mars 2004 (ZENIT.org) – « Si nous voulons savoir qui est Dieu, nous devons nous agenouiller au pied de la Croix », a déclaré ce mardi, Mgr Bruno Forte, prédicateur des exercices spirituels auxquels participent cette semaine le pape et la curie romaine.
« En chemin vers la Croix. L’Evangile de la souffrance. La Croix comme histoire trinitaire »: c’est le thème des méditations proposées aujourd’hui par Mgr Forte.
La croix, a-t-il expliqué, « est le lieu où Dieu parle en silence, éclairant les ténèbres de notre cœur, qui a soif de lui », a-t-il affirmé, selon « Radio Vatican ».
Toute la vie de Jésus, a expliqué Mgr Forte, est orientée par la Croix. « Si nous voulons savoir qui est Dieu, nous devons nous agenouiller au pied de la Croix ».
La Croix est la clé pour comprendre l’Evangile, les récits de l’Evangile étant comme des histoires de la passion avec une introduction particulière, a-t-il expliqué, toujours selon « Radio Vatican ».
Hier après-midi, Mgr Forte avait approfondi le thème de la liberté, déjà abordé dans les méditations du matin.
« Jésus n’est pas seulement l’homme libre, l’exemple et le modèle de notre liberté: Jésus est notre libérateur, et il l’est parce que c’est lui qui nous a révélé le Père, le Dieu de miséricorde », a déclaré Mgr Forte.
Analysant la parabole du Fils prodigue, le théologien italien a expliqué que le père décrit dans ce passage de l’Evangile est en réalité Dieu, humble, courageux, maternel et Seigneur de l’espérance, de la joie et de la souffrance, poursuit « Radio Vatican ».
« Face à ce Dieu, qui sommes-nous? S’est alors interrogé Mgr Forte. Le plus jeune fils. Celui qui a tout pris et qui est parti de la maison, dans un lieu où il a tout dissipé », a poursuivi le prédicateur.
« Le retour à la maison du fils prodigue, a-t-il expliqué, représente le moment extraordinaire de la conversion ». Le chemin de la conversion, a-t-il souligné, suppose la perception de l’aliénation à laquelle le péché l’a conduit, la reconnaissance de l’amour de Dieu, la prise de conscience du drame de s’être éloigné du message de Jésus et enfin, dernier acte de cet itinéraire de foi, la rencontre avec le Seigneur.
