CITE DU VATICAN, Mercredi 16 mars 2005 (ZENIT.org) – La constitution conciliaire « Gaudium et Spes », sur l’Eglise dans le monde de ce temps, est un « Appel à la justice », mais aussi au pardon, à la réconciliation, souligne Jean-Paul II.
Jean-Paul II a adressé un message au président du Conseil pontifical Justice et Paix, le cardinal Renato R. Martino, à l’occasion de la conférence spéciale commémorant le 40e anniversaire de la constitution conciliaire « Gaudium et Spes » qui se tient au Vatican (16-18 mars). A l’ouverture des travaux, cet après-midi, le cardinal secrétaire d’Etat Angelo Sodano a lu le message de Jean-Paul aux participants, un discours en date du 15 mars.
« Le discours sur la justice n’épuise pas la Doctrine sociale de l’Eglise, observe le pape. Il est nécessaire de ne jamais oublier la vertu de l’amour qui conduit au pardon, à la réconciliation et qui anime l’engagement chrétien en faveur de la justice. Il reste cependant indubitable que le discours sur la justice est le fondement de (…) l’ordre social ».
Le pape félicite le Conseil Justice et Paix pour l’organisation de ces congrès avec certaines institutions académiques internationales sur le thème : « L’appel à la justice. L’héritage de « Gaudium et Spes », quarante ans après ».
Le pape souligne « l’importance particulière » de cet anniversaire pour Justice et Paix : le Conseil pontifical a en effet été « institué pour mettre en œuvre la volonté expresse des Pères conciliaires dans ce document (cf. Gaudium et Spes, 90) ».
Le pape félicite le Conseil pontifical pour son action « pour approfondir et développer les enseignements du concile en matière de justice et de paix, en méritant ainsi la reconnaissance de toute la communauté ecclésiale ».
A propos du thème du congrès, le pape relève qu’il « attire l’attention sur le défi devant lequel se trouve constamment l’Eglise, engagée à rappeler à tout croyant la nécessité d’interpréter les réalités sociales à la lumière de l’Evangile (Compendium de la Doctrine sociale de l’Eglise, 62).
« Parfois, les énormes progrès de la science et de la technologie peuvent en effet conduire à oublier des questions fondamentales de justice, en dépit de la commune aspiration à une plus grande solidarité entre les peuples et à une structuration plus humaine des relations sociales (cf. Gaudium et Spes, 63; Compendium de la Doctrine sociale de l’Eglise, 213-214).
Le pape insiste sur le lien entre la justice et la paix, puis il souligne que Gaudium et Spes ne se réduit pas à cet aspect de son enseignement. Il précise : « Le concile soutient que la paix est « aussi le fruit de l’amour, lequel va au-delà de ce qui est en mesure d’assurer la simple justice… Tous les chrétiens sont pressés de « pratiquer la vérité de l’amour » (Ep. 4, 15) et de s’unir aux hommes qui aiment sincèrement la paix pour la demander et la mettre en pratique » (GS 78) ».
