Mgr Felipe Arizmendi Esquivel, courtoisie de Fides

Mgr Felipe Arizmendi Esquivel, courtoisie de Fides

Vaccins et lignées cellulaires issues de foetus avortés, une réflexion de Mgr Arizmendi

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« Nous ne serons jamais d’accord avec le fait de tuer des êtres innocents »

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VACCINS AVEC FŒTUS AVORTES

 

+ Felipe Arizmendi Esquivel

Évêque émérite de SCLC (Mexique)

 

VOIR

L’un des vaccins qui sera probablement disponible plus tôt dans notre pays pour lutter contre le SRAS-CoV-2, qui a engendré la pandémie de COVID-19, est Astra / Zéneca, produit par l’Université d’Oxford; cependant, il s’agit d’un vaccin qui, dans ses composants, contient des cellules provenant d’avortements humains provoqués il y a de nombreuses années. Pouvons-nous l’utiliser, en toute conscience? Ou avec elle, nous encourageons de nouveaux avortements, coopérant avec le meurtre de nouveaux foetus humains?

 

PENSER

La Congrégation pour la Doctrine de la Foi et l’Académie Pontificale pour la Vie ont publié des documents qui nous éclairent à cet égard. Ce sont des organismes de l’Église qui collaborent avec le Pape dans l’étude et l’orientation sur de nombreuses questions qui ont à voir avec la foi et la morale, afin que le Successeur de Pierre nous confirme dans la foi, comme Jésus lui a confié.

 

La position chrétienne est très claire, selon le commandement divin: « Tu ne tueras pas ». Par conséquent, il ne sera jamais moralement légal d’accepter l’avortement volontairement tenté et pratiqué, même en cas de viol ou de malformation du fœtus. Même si les lois civiles l’acceptent, un croyant ne la légitimera jamais. Nous devons défendre les droits des femmes, nous devons lutter contre les fémicides, nous devons mettre les violeurs hors d’état de nuire, mais ne jamais détruire une vie humaine dans l’utérus, même si elle est microscopique. C’est un être humain, innocent et sans défense, avec tous les droits. Cela ne va pas à l’encontre des droits des femmes, mais savoir harmoniser leurs droits avec ceux du fruit de leur ventre. Si vous ne voulez pas de votre enfant, laissez-le naître et mettez-le en adoption, mais ne soyez jamais les meurtriers de vos propres enfants.

 

Cependant, dans le cas où le seul vaccin dont nous disposons pour nous libérer de la contagion par le SRAS-CoV-2 est le produit de cellules obtenues à partir de fœtus avortés il y a longtemps, l’Académie pontificale pour la vie nous dit que nous pouvons l’avoir, temporairement, en avertissant toujours que nous ne sommes pas d’accord avec l’avortement et que d’autres vaccins qui n’ont pas cette origine doivent être recherchés. Si le seul vaccin pour nous empêcher de contagion de ce coronavirus est celui qui a cette origine, nous pouvons l’utiliser en toute conscience. S’il y en a d’autres qui n’ont pas cette origine, nous devrions les préférer. Ce n’est pas coopérer avec le mal, avec l’avortement, mais prendre soin de la vie, qui est un bien primordial. C’est comme une défense légitime contre un virus attaquant. Je ferai partie de ceux qui acceptent d’être vaccinés par l’un de ces vaccins, tant qu’il n’y en a pas d’autres disponibles.

 

Dans le document de l’Académie pontificale « Réflexions morales sur les vaccins préparés à partir de cellules dérivées de fœtus humains avortés », daté du 5 juin 2005, il est indiqué: « En ce qui concerne les maladies contre lesquelles il n’existe pas d’autres vaccins qui soient disponibles et éthiquement acceptables, vous devez vous abstenir d’utiliser ces vaccins, si cela peut être fait sans que les enfants, et indirectement la population dans son ensemble, ne causent des risques importants pour leur santé. Cependant, si les enfants peuvent être exposés à des dommages considérables pour leur santé, les vaccins dont l’utilisation pose des problèmes moraux peuvent être utilisés temporairement ». Ce qui a été dit sur les enfants cette année-là est applicable à la situation actuelle, pour le reste de la population.

 

Dans un autre document intitulé «Note sur l’utilisation des vaccins», daté du 31 juillet 2017, la même Académie pontificale précise que «les lignées cellulaires actuellement utilisées ont été obtenues à partir d’avortements provoqués il y a longtemps et, par conséquent, une évaluation éthique le négative de son utilisation n’est pas facile à établir … Les lignées cellulaires actuellement utilisées sont très éloignées des avortements d’origine, et n’impliquent plus cette relation de coopération morale indispensable à l’évaluation éthiquement négative de leur utilisation … Les caractéristiques techniques de la production parmi les vaccins les plus couramment utilisés dans l’enfance nous conduisent à exclure qu’il existe une coopération moralement pertinente entre ceux qui utilisent ces vaccins aujourd’hui et la pratique de l’avortement volontaire. Par conséquent, nous pensons que tous les vaccins cliniquement recommandés peuvent être utilisés en toute conscience et que l’utilisation de tels vaccins ne signifie pas une sorte de coopération avec l’avortement volontaire… Le mal, au sens moral, est dans les actions, pas dans les choses ou dans la matière en tant que telle ». En d’autres termes, l’avortement originel était un meurtre, un péché grave, mais les lignées cellulaires obtenues peuvent aider à sauver des vies; de la mort, on peut tirer la vie. Nous ne serons jamais d’accord avec le fait de tuer des êtres innocents; mais ces innocents peuvent donner la vie à des milliers de personnes.

 

AGIR

Prions Dieu pour qu’un vaccin efficace contre ce coronavirus soit bientôt trouvé, et qu’il ne s’agisse pas d’un produit, même lointain, de cellules d’avortement provoqué; mais s’il n’y en a pas d’autre disponible, en faisant tous les avertissements précédemment prononcés, nous pouvons l’accepter. Puisse l’Esprit nous éclairer nous, les chercheurs et les autorités, pour que nous soyons toujours les gardiens responsables de toute vie humaine, qui est en gestation dans l’utérus, et qui est maintenant en danger de mort du fait du virus.

(c) Traduction de Zenit, Anita Bourdin

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Rédaction

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